Yayasan Word
Nuduhake kaca iki



Telu kelas Pikiran kasebut yaiku sing pungkasane manvantara ana ing capricorn, sagittary, scorpio.

-The Zodiac.

THE

WORD

Vol. 5 Agustus 1907 Ora Ana 5

Hak cipta 1907 dening HW PERCIVAL

PERSONALITY

PERSONALITY asale saka rong basa Latin, saben, liwat, lan putra, swara. Persona minangka topeng utawa kostum sing ditindakake dening aktor. Dadi kita entuk tembung pribadine. Pribadine manungsa, sing saiki wis dibangun lan saiki digunakake dening individu, pikiran sing luwih dhuwur, manas, supaya bisa sesambungan karo jagad iki, ora kedadeyan saiki. Asalé ana ing wiwitaning sejarah jagad iki.

Tembung kapribaden digunakake kanthi sembarangan dening masyarakat lan malah dening para teosofi sing kudu ngerti bedane, amarga padha mbedakake antarane kepribadian lan individualitas. Kepribadian ora mung siji, prasaja utawa unsur; iku gabungan saka akeh unsur, raos lan prinsip, kang kabeh bebarengan katon minangka siji. Saben iki wis njupuk umur kanggo berkembang. Nanging sanajan kapribaden dumadi saka pirang-pirang bagean, penciptaan utamane amarga rong sumber, yaiku pikiran sing anyar, utawa napas (♋︎), lan pikiran sadar diri, utawa individualitas (♑︎).

Iku tansah apik kanggo takon zodiak nalika dealing with sembarang subyek sing ana hubungane karo manungsa, amarga zodiak iku sistem kang dibangun manungsa. Nalika zodiak wis dihargai, siji bisa sinau babagan bagean utawa prinsip manungsa utawa alam semesta liwat tandha tartamtu. Kabeh tandha ing sisih ngisor zodiak ana hubungane karo nggawe pribadine, nanging tandha kanker (♋︎) lan capricorn (♑︎) minangka pangripta sejatine. Kabeh pribadine sing ora sadar diri asale saka kanker (♋︎); kabeh sing cerdas sadar babagan pribadine asale saka capricorn (♑︎). Ayo kita nglacak sejarah pribadine kanthi cara zodiak.

Kaya sing dijelasake ing artikel sadurunge babagan zodiak, bumi kita nggambarake babak kaping papat utawa periode gedhe ing evolusi. Ing periode kaping papat iki bakal berkembang pitung ras gedhe utawa aspek kamanungsan. papat balapan iki (♋︎, ♌︎, ♍︎, ♎︎ ) wis ngliwati jamane, lan kabeh kejaba sisa-sisa sing kaping papat wis ilang. Lomba akar gedhe kaping lima (♏︎) saiki lagi dikembangake liwat sub-divisi ing saindenging jagad. Kita ing sub-lomba kaping lima (♏︎) saka balapan akar kalima (uga ♏︎). Persiapan lan wiwitan sub-lomba kaping enem ditindakake ing Amerika. Ras akar gedhe pisanan yaiku kanker (♋︎).

Figure 29 direproduksi saka artikel sadurunge supaya pangembangan balapan bisa dimangerteni luwih cetha lan panggonane ing sistem zodiak bisa dideleng. Kanthi iki bisa dilacak silsilah pribadine, lan utamane hubungane lan hubungane karo gejala kanker (♋︎) lan capricorn (♑︎). Tokoh 29 nuduhake babak kaping papat kanthi pitung balapan lan sub-balapane. Saben zodiak cilik nggambarake balapan akar, lan saben dituduhake duwe tandha-tandha utawa balapan ing ngisor garis horisontal.

♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ♎︎ ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎ ♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ♎︎ ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎
Anjir. 29

Perlombaan gedhe pisanan dituduhake dening kanker tandha (♋︎). Makhluk saka ras iku padha ambegan. Dheweke ora duwe wujud kaya manungsa saiki. Padha kaya kristal ambegan. Dheweke ana pitung jinis, kelas, urutan utawa hierarki ambegan, saben jinis, kelas utawa urutan, minangka pola sing cocog kanggo balapan akar sing cocog ing mangsa ngarep, lan saka sub-divisi saka balapan kasebut. Rooting-lomba kapisan iki ora mati kaya balapan sing mèlu; iku lan iku lomba becik kanggo sing tindakake.

Ing wiwitan kita, kaping papat, babak, kanker (♋︎hierarki kanker pisanan (♋︎) balapan diikuti leo (♌︎) hierarki sing dadi sub-divisi kaloro saka balapan pisanan kasebut, lan sateruse karo hirarki liyane sing diwakili dening tandha virgo (♍︎) lan libra (♎︎ ), kalajengking (♏︎), sagitary (♐︎), lan capricorn (♑︎). Nalika capricorn (♑︎) hirarki napas (♋︎) balapan wis tekan, sing menehi tandha pungkasan periode, capricorn (♑︎) dadi kasampurnan ing ideal kabeh balapan, lan pelengkap kanker (♋︎) hierarki balapan pisanan kasebut, loro-lorone ing pesawat sing padha.

Nalika hirarki kaping papat, libra (♎︎ ), saka lomba ambegan (♋︎) dadi dominan, padha ambegan lan metu saka awake dhewe saka balapan oyot gedhe nomer loro, yaiku urip (♌︎) balapan, sing ngliwati pitung tahap utawa derajat sing ditandhani dening hirarki napas (♋︎) balapan. Nanging nalika ambegan (♋︎) minangka ciri saka kabeh napas (♋︎) ras, ciri sing kapindho, urip (♌︎balapan, nguwasani kabeh urip (♌︎) balapan. Nalika kapindho utawa urip (♌︎) balapan uga wis tekan tandha utawa gelar pungkasan (♑︎) balapan, ora kaya balapan pisanan, ilang kabeh. Nalika iku, lomba urip, wis tekan sawijining ♎︎ gelar, iku wiwit sijine metu lomba katelu kang wujud (♍︎) balapan, lan minangka wujud balapan sing disedhiyakake dening balapan urip, urip (♌︎) ras diserap dening wong-wong mau. Loro sub-balapan pisanan saka wangun (♍︎) ras padha astral, kaya bagean pisanan saka katelu (♍︎) sub ras. Nanging ing bagean pungkasan saka sub-lomba katelu padha dadi luwih padhet lan pungkasanipun fisik.

Balapan kaping papat, jinis (♎︎ ) lomba, diwiwiti ing tengah katelu utawa wangun (♍︎) balapan. Lomba kaping lima kita, kepinginan (♏︎) balapan, diwiwiti ing tengah-tengah papat (♎︎ ) ras lan digawe dening union saka jinis. Saiki, kanggo ndeleng sambungan antarane balapan papat lan kaping lima karo balapan becik pisanan, lan ing ngendi kita ngadeg ing pembangunan.

Nalika balapan kapisan ambegan kaloro, balapan urip (♌︎), dadi ana, mula balapan urip sing ngetutake conto kasebut, ngetokake balapan katelu sing ngembangake wujud. Wangun kasebut ing wiwitan astral, nanging mboko sithik dadi fisik nalika nyedhaki utawa tekan ♎︎ gelar. Wujude sing saiki diarani manungsa, nanging ora nganti balapan kaping papat diwiwiti, dheweke ngasilake kanthi prokreasi. Lomba kaping papat diwiwiti ing tengah balapan katelu, lan nalika balapan kaping lima kita lair ing tengah balapan kaping papat, awak kita digawe kanthi cara sing padha.

Liwat periode kasebut, bal-balan ambegan saka balapan ambegan mirsani lan mbantu ngembangake saben balapan dhewe miturut hierarki sing cocog lan miturut tingkatan hirarki kasebut. Lomba ambegan ora manggon ing bumi sing kandhel kaya awak kita; padha manggon ing bal kang nindakake lan isih ngubengi bumi. Lomba urip ana ing lingkungan ambegan, nanging uga ngubengi bumi. Nalika lomba urip berkembang lan ngetokake badan, virgo (♍︎) hirarki napas (♋︎) ras nggambarake wujud saka bal ing ngendi balapan urip ilang utawa diserap. Wangun astral sing digambarake urip ing bal ing lingkungan urip, sing bisa cocog karo atmosfer bumi. Nalika padha dadi luwih padhet lan solid, padha urip, kaya kita, ing bumi sing padhet. Sakabehing ambegan bisa diarani minangka bapake manungsa, sing dikenal ing Doktrin Rahasia minangka "bharishad pitris." Nanging amarga ana akeh kelas utawa sasmita saka "bapak" kita bakal nelpon kelas sing emanated wangun bodho kelas virgo (♍︎) utawa hierarki bharishad pitris. Wangun kasebut nyerep urip kaya tetuwuhan lan nglairake awake dhewe kanthi ngliwati metamorfosis sing padha karo kupu. Nanging wangun kui, mboko sithik dikembangaké organ jinis. Ing wiwitan, wanita minangka virgo (♍︎), banjur, nalika kepinginan dadi nyata, organ lanang dikembangake ing bentuk kasebut. Banjur padha digawe dening union saka jinis. Kanggo sawetara wektu, iki ditemtokake miturut musim utawa siklus, lan dikontrol dening balapan sing cocog saka bal napas.

Nganti wektu iki, kamanungsan fisik ora duwe pikiran. Bentuk kasebut wujud manungsa, nanging kabeh aspek liya, kewan. Dheweke dituntun karo kepinginan sing sejatine kewan; nanging, kaya kewan-kewan ngisor, kekarepane bisa kanggo jinis lan dikontrol dening siklus musim. Dheweke kewan alam tumindak miturut sipat lan ora duwe isin. Dheweke ora duwe pangerten moral amarga dheweke ora ngerti carane tumindak liya tinimbang njaluk kepinginan. Iki minangka kahanan kamanungsan fisik kaya sing diterangake ing Kitab Suci minangka Taman Eden. Nganti wektu iki manungsa kamanungsan duwe kabeh prinsip sing ana kanggo umat manungsa saiki, kajaba batine.

Wiwitan balapan pisanan nyipta lomba kapindho utawa urip, lan balapan urip ngetokake balapan kaping telu sing wujud. Banjur formulir kasebut, ngalangi lan nyerep balapan urip, nggawe badan-badan fisik ngubengi awake dhewe. Banjur kepinginan awak tangi lan dadi aktif ing bentuk; apa sing ana ing njaba saiki tumindak saka njero. Nafas mindhahake kepinginan, kepinginan menehi arah urip, urip bisa urip, lan mbentuk kristal. Saben badan utawa prinsip kasebut minangka ekspresi reged saka jinis ambegan sing paling becik, masing-masing miturut jinis sing.

(Kanggo rampung)