THE

WORD

BANTEN

(Terus)

Manungsa Biyen Ngerti lan Omongan Karo Memedi Alam

ING umur kepungkur, sadurunge wong urip ing badan saiki, unsur-unsur kasebut urip lan urip ing saindenging bumi. Bumi sing beda-beda iki banjur dikelopak, lan dideleng dening dheweke, nanging uga dideleng dening Intelligences. Nalika pikirane ngalami, bumi diwenehi kepikiran yen liwat pamrentahan bumi, dheweke bisa sinau mrentah. Nalika wong-wong sing sepisanan teka ing bumi, dheweke bisa ndeleng lan ngobrol lan ngurutake unsur lan sinau. Banjur, wong-wong sing mikir bisa luwih penting tinimbang unsur-unsur amarga bisa mikir, milih, lan nglawan prekara alam, dene unsur-unsur ora bisa. Banjur wong-wong mau nyoba ngwasani unsur-unsur, lan duwe barang kaya sing dikarepake. Unsur-unsur kasebut ilang, lan, sajrone wektu, manungsa umume ora ngerti babagan dheweke. Nanging, unsur-unsur kasebut terus bisa ditindakake kanthi alami. Kawruh kuna iki disimpen kanggo sawetara wong mung, liwat ibadah sing disenengi dening hantu alam sing gedhe, sing dadi imamat-imitine dilaporake misteri lan diwenehi kekuwatan saka unsur-unsur.

Saiki, wong lanang lan wanita sing wicaksana, yen urip cedhak banget karo alam, lan kanthi kesederhanaan alam, njaga sawetara hadiah sing wis umum. Kanthi hadiah kasebut, dheweke ngerti babagan kesederhanaan lan sifat gaib ing wektu-wektu tartamtu, lan cara ngobati penyakit kanthi gampang.

Carane Penyakit Diobati

Ngobati penyakit sing nyata, mula, ditindakake dening hantu alam utawa pengaruh unsur, ora kanthi obat-obatan lan aplikasi fisik, utawa kanthi perawatan mental. Ora ana ramuan utawa aplikasi njaba sing bisa nambani penyakit utawa penyakit; ramuan utawa aplikasi iku mung sarana fisik kang memedi alam utawa pengaruh unsur bisa nggawe kontak karo unsur ing awak lan kanthi mangkono nggawa unsur ing awak menyang tune karo hukum alam kang alam dianggo. Nalika kontak sing bener, penyakit kasebut ilang nalika unsur jasmani diatur karo unsur alam. Nanging wêdakakêna, wêdakakêna, pil, salep, salep, lan obat-obatan sing padha, ora bakal bisa nyuda lelara sing mesthine bisa dadi obat. Kadhangkala padha nyuda, ing wektu liyane ora. Ora ana dokter sing bisa ngomong kanthi pasti kapan bakal, lan kapan ora. Yen dosis sing diwenehake utawa obat sing ditrapake nggawe kontak sing cocog, sing lara bakal lega utawa diobati miturut cara sing digunakake kanggo nggawe kontak sebagian utawa kabeh antarane alam lan manungsa. Yen wong sing ngatur apa sing diarani tamba ora tumindak kanthi naluri - yaiku yen dheweke dituntun dening pengaruh unsur - praktik obat-obatan bakal luwih apik tinimbang ngira. Kadang dheweke bakal nabrak, kadhangkala dheweke bakal kantun; dheweke ora bisa yakin. Kaya ngalih ing house daya kanggo uncalan ing saiki, dadi ing alam sarana kanggo cures, nanging perlu kanggo ngerti carane nggawe kontak kanggo cures minangka perlu kanggo ngerti carane lan apa ngalih kanggo operate kanggo daya.

Papat Sarana Obat

Ana patang cara utawa agensi sing digawa unsur utawa digawe kanggo nggulung balung, nyambung jaringan, tuwuh kulit; kanggo ngobati tatu, ngethok, abrasion, kulit kepala, ngobong, kontroversi, lepuh, bisul, wutah; kanggo ngeculake throes, spasms, lan pain; kanggo ngobati penyakit utawa penyakit sing ana ing babagan fisik, psikis, mental, lan spiritual. Efek lawan bisa diprodhuksi dening agensi sing padha; lan cara sing padha kanggo digunakake kanggo ngobati penyakit kasebut; tinimbang nggawa kabecikan sing urip, bisa ditindakake supaya bisa nggawa pasukan pati.

Papat agensi kasebut yaiku mineral, sayur-sayuran, kewan, lan manungsa utawa gaib. Badan mineral kayata lemah, watu, mineral, logam, utawa apa sing diarani prakara anorganik. Agen-agen sayuran yaiku obat-obatan, akar, kulit, pite, ranting, godhong, jus, tunas, kembang, woh-wohan, wiji, wiji, lumut. Agen kewan yaiku bagean lan organ awak kewan lan kewan kewan utawa organisme manungsa. Badan manungsa utawa gaib dumadi ing siji tembung utawa ing tembung.

Papat Jinis Penyakit

Sekawan kelas hantu alam, yaiku geni, udhara, banyu, bumi, kalebu ing saben patang lembaga sing digunakake kanggo nggawe ikatan antarane unsur-unsur kasebut lan unsur ing awak kanggo ngobati penyakit utawa penyakit. Supaya siji utawa luwih saka papat kelas unsur bisa, liwat utawa agensi tartamtu sing dijaluk kanggo ngobati penyakit utawa penyakit ing jasmani, psikis, mental, utawa spiritual.

Sakit fisik bakal lega utawa ditambani yen obyek sing cocog kanggo agensi mineral ditrapake ing wektu sing tepat kanggo awak fisik; Penyakit awak astral bakal diobati nalika obyek agen sayur sing disiapake kanthi bener lan ditrapake kanggo awak wujud liwat awak fisik; Sakit utawa kepinginan psikis bisa uga lega utawa diobati nalika obyek hak agensi kewan sing cocog karo kontak psikis liwat bagean astral ing sisih tengen awak fisik; penyakit mental lan spiritual bisa diobati nalika tembung utawa tembung sing pas digunakake lan tekan alam moral liwat pikiran. Sanalika kontak digawe ing antarane alam lan unsur sing gegandhengan karo agensi mineral, sayur-sayuran, lan kewan, unsur-unsur kasebut bakal diwiwiti lan nerusake tumindak, kajaba ora ana gangguan, nganti tamba kena pengaruh. Yen ana aplikasi agensi sing tepat ing wektu sing tepat kanggo ngobati obat, unsur-unsur sing tepat kudu tumindak lan bakal ngobati penyakit kasebut tanpa preduli saka sikap pikiran pasien.

Sikap Pikiran, lan Penyakit

Sikap pikiran pasien ora ana gandhengane karo penyakit sing diubati liwat agensi mineral, sayur-sayuran, utawa kewan. Nanging sikap pikiran pasien bakal mutusake apa dheweke bakal duwe penyakit mental utawa spiritual sing diobati liwat lembaga manungsa utawa gaib. Yen mineral utawa sayuran utawa lembaga kewan digunakake ing wektu sing tepat lan miturut kahanan sing tepat, obyek kasebut ing kontak awak bisa tumindak magnetik ing awak. Sanalika tumindak magnetik terus - kabeh kanthi bantuan pengaruh unsur tartamtu - kolom Magnetik saka kekuwatan sing tepat, mula unsur-unsur kuratif dipengaruhi, dipeksa, kanggo operate ing lapangan magnetik kasebut; unsur unsur menyang lapangan magnetik minangka urip kudu dibentuk; dheweke stimulasi, animasi, mbangun, isi, lan terus maju.

Obat kanthi numpangake Tangan

Asring lapangan magnetik bisa diprodhuksi ing pasien kanthi ngetrapake tangan saka wong sing awak duweni sifat kuratif lan sing dadi medan magnet sing nduwe unsur curative tumindak penyakit pasien; utawa ora, dheweke nggawe aksi magnet sing tuwuh ing pasien kolom Magnetik sing perlu kanggo nyurung unsur-unsur kuratif tumindak sacara langsung marang awak pasien.

Cure dening Atmosfer Magnetik

Yen wong sing nduweni sifat kuratif cukup kuwat, numpangake tangan utawa kontak raga ora perlu kanggo nuwuhake tumindak kuratif unsur-unsur ing awak sing nandhang lara fisik utawa psikis. Yen wis cukup kuwat, utawa yen dheweke cukup simpatik karo sing nandhang sangsara, mung perlu kanggo wong sing lara ana ing kamar sing padha utawa mlebu ing swasana kanggo entuk manfaat utawa nambani. Atmosfer wong sing nduweni sifat kuratif kaya adus utawa medan magnet; wong-wong sing teka ing pengaruhe lan menyang phase karo iku bakal sanalika tumindak ing kuratif, menehi urip, elementals kang tansah ana ing atmosfer sing.

Pikiran lan Penyakit

Wong sing duwe penyakit ing pikiran utawa sing duwe penyakit utawa asil sing nyebabake asil mental, kudu, yen ditambani, bisa diubati liwat agensi ukara manungsa utawa gaib. Penyakit ing pikiran sing ana ing njalari gegayuhan mental yaiku nalika pikiran ngidini, utawa ora bisa nyegah, kekuwatan asing ora bisa mlebu kanthi cahya dhewe lan manggon kanthi cahya. Nalika pasukan inimis kaya ngono, asring nyopot, utawa ora ana hubungane, pusat saraf ing otak; utawa dheweke bakal ngganggu tumindak normal lan nggawe kahanan pikiran sing ora bisa nyebabake, lan asring nyebabake asil kerohanian spiritual, ketidaktentuan mental utawa edan, ing deporitas moral, perilitas psikik utawa cacat fisik.

Cure by Word utawa Words

Tembung utawa tembung kekuwatan bisa menehi relief utawa ngobati pikiran sing nuwuhake penyakit lan nyebabake obat-obatan norma moral lan psikologis lan fisik. Saka kabeh agensi, tembung bisa duwe kekuwatan paling akeh kanggo kabeh kelas unsur, lan tembung ngontrol pikiran.

Tembung sing ngobati yaiku semangat kekuwatan sing diwujudake ing pikiran kanthi tutur menyang jagad sing bisa ditindakake. Kabeh unsur kudu manut karo tembung kasebut. Kabeh unsur seneng nggatekake tembung. Yen tembung kasebut diucapake kanggo ngeculake utawa ngobati, pengaruh inimis ing pikiran manut dhawuhe lan ninggalake pikiran sing dikepung utawa kepengin banget lan mandhegake kasusahan moral utawa psikis utawa fisik wong sing nandhang lara.

Yen tembung ngobati tutur kekuwatan ing pikiran sing kena pengaruh diarani tumindak; pikiran wis diselarasake karo sipat moral lan psikis lan awak fisik, lan tatanan diadegake maneh, sing nyebabake kesehatan. Tembung kasebut bisa uga diwenehi ujaran utawa bisa uga diwatesi ing tumindak saka jagad fisik kanthi ngucapake kanthi dipikir; mula, ora bakal dirungokake kanthi dirungokake sanajan aktif mental lan ngontrol alam ing pikiran psikis, sing bakal ditrapake lan ngontrol fisik.

Tembung Kultus Dudu Tembung Obat

Nalika mbahas obat-obatan sing diasilake dening tembung utawa tembung, mesthine bisa dingerteni manawa apa sing diarani Christian Science, utawa Mental Science, ora ana sing bisa dianggep kaya sing nuduhake ing ndhuwur sing dijaluk agensi manungsa utawa gaib. Wong-wong sing bisa ngobati karo agensi saka tembung utawa tembung ora dingerteni, utawa yen ngerti, dheweke ora bakal nyegah obat kasebut miturut jeneng utawa kultus.

Nalika Daya Kuratif Tembung Ngoperasi

Tembung duwe kekuwatan. Tembung sing dipikirake utawa diucapake lan kanthi kekuwatan mental sing dilebokake, bakal duwe efek; padha bisa dadi cara ngasilake obat; Nanging kajaba wong sing lara wis nglakoni apa sing kudu ditindakake, kudu diobati, lan ora ana wong sing nggunakake kekuwatan sing bener bakal ngucapake tembung tamba - lan dheweke bakal ngerti. Cultur tembung lan tembung sing dipotong lan garing ora bisa nyebabake obat. Sing paling apik, tembung kanthi kekuwatan bakal nyebabake unsur-unsur kanggo ndhelikake penyakit kasebut, utawa mindhahake menyang bagean liyane saka pasien utawa bagean liyane saka alam kasebut - kayata meksa penyakit saka fisik menyang psikis utawa psikologis wong, ing wektu kasebut bakal muncul minangka kelainan moral utawa cacat mental, sing bisa muncul maneh ing fisik.

Bagean sing dimainake dening unsur-unsur ora dingerteni kanggo sing nyoba ngobati penyakit, lan pancen ora ana sing nyoba ngobati ngerti anané unsur-unsur lan unsur-unsur kasebut minangka kekuwatan sing ngasilake lan sing ngobati penyakit kasebut.

Watu Digali lan Diangkut dening Hantu Alam

Tumbas watu kanthi nggunakake hantu alam ditindakake ing jaman prasejarah dening para pendeta utawa pesulap. Iki bisa ditindakake kanggo tujuan ngrusak kutha lan wilayah, mbusak bukit, ngisi jurang, ngganti dalan sing ana kali, utawa ngisi saluran banyu kanggo nggampangake tetanen lan perdagangan dening masarakat. Rocks dijaluk nganggo layanan saka unsur-unsur, kanggo nggunakake bangunan kuil lan bangunan liya kanggo nyembah dewa-dewa. Sajrone watu karang lan transportasi wong-wong mau lan ngetrapake kabeh kanthi bentuk bangunan, kabeh telung klompok unsur-unsur ngisor - sabab, portal, lan formal - digunakake dening tukang sihir. Ahli silap mata kudu bisa nindakake sawetara perkara; kanggo ngundang unsur-unsur, ngarahake lan tetep dadi kerja, lan ngilangi utawa menehi segel.

Ana rong jinis penyihir. Kaping pisanan yaiku sing nindakake prekara iki kanthi kawruh lengkap babagan hukum sing ditindakake, lan sing bisa menehi komando unsur tanpa, amarga dheweke duwe prentah lengkap babagan unsur manungsa dhewe uga babagan unsur-unsur sing ana ing batuane diwujudake. Jinis liyane yaiku para penyihir sing ora ngontrol unsur-unsur kasebut ing awake dhewe, nanging sing wis sinau sawetara aturan sing ana ing jaman tartamtu unsur-unsur njaba bisa ditindakake.

Carane Memedi Alam Bisa Cut lan Transport Rocks

Ana pirang-pirang cara sing bisa digarap rock kasebut. Salah sawijining cara yaiku tukang tenung nduwe rod logam sing nuding utawa piranti kaya pedhang. Alat logam kasebut diisi daya magnetik saka unsur manungsa, uga saka pesulap utawa wong magnet liyane. Alat iki nuntun tumindak unsur, kaya sudut pandhuan nuntun aliran tinta. Kanggo nyuwil watu, malah ana ing pagunungan, unsur-unsur sebabane magus bakal tumindak, lan banjur iki, nderek arah sing diwenehake dening rod kasebut, nyuwil, dipisah, dipecat, utawa nggeser watu dadi blok utawa ukuran sing luwih cilik, malah dadi bledug, miturut pasukan sing luwih gedhe utawa luwih cilik sing di-push dening rod kasebut, lan wektu-rod sembrani ditahan ing ndhuwur kasebut. Mecah iku kaya tumindak kilat utawa tumindak nggronjal.

Ing kasus quarrying, ing endi watu kasebut kudu dipotong dadi blok-blok dimensi tartamtu, rod-magnet digawa ing sadawane garis pambuwangan sing disaranake, lan watu, ora ana sing angel, dibagi kaya-kaya kaya roti Cut dening piso.

Kabeh iki ditindakake dening unsur sebab akibat. Nalika karya iki rampung, padha dibebasake, dipecat. Yen watu sing atos lan pecah kudu disapu, utawa blok sing digali dipengini ing papan sing adoh, unsur portal ditimbali, lan potongan-potongan kasebut ditransfer ing lemah utawa liwat udhara, miturut pituduh sing diwenehake, menyang panggonan. Transportasi lan levitasi iki bisa ditindakake kanthi macem-macem cara. Iki asring ditindakake kanthi pengaruh mantra, kanthi gerakan ritmis ing sakubenge unsur kasebut. Gerakan kasebut menehi ganti rugi kanggo kekuwatan watu, sing banjur dikirimake dening unsur portal ing njaba, tumindak bebarengan karo struktur unsur ing watu kasebut.

Yen watu pulverized digunakake kanggo mbangun bendungan kedap banyu utawa dadi bagean saka tembok ing bangunan, unsur formal digunakake. Wangun rancangan kasebut digarisake lan dicekel kanthi kuat ing pikiran magus, lan kekuwatan unsur formal geni, udhara, banyu, utawa bumi njupuk panggonan ing wangun sing digambarake saka pikiran magus. Nalika unsur portal wis ngunggahake watu ing sangisore gerakan irama magnet-rod lan nyedhaki blok kasebut menyang papan ing ngendi desain kasebut dilebokake, unsur-unsur resmi langsung nyekel blok kasebut lan nyetel lan dicekel ing panggonan diutus, wedged ing minangka aman minangka yen akeh pamblokiran padha siji Piece saka watu. Lan banjur segel iki sijine ing elementals formal, lan padha tetep ing lan terus wangun diwenehi wong. Sawetara struktur sing dibangun dening balapan prasejarah bisa uga isih ana ing bumi.

Kanthi Kontrol Alam Memedi Manungsa Bisa Munggah ing Udhara lan Mabur

Ngunggahake awak dhewe utawa awak liyane menyang udara, tanpa cara fisik, minangka prestasi sihir sing bisa ditindakake kanthi pirang-pirang cara. Salah sawijining metode yaiku nyebabake awak, sing nahan bobot normal, bisa diangkat ing udara kanthi unsur portal. Cara liya yaiku ngilangi bobote kanthi nggambarake tumindak unsur portal, sing dadi kekuwatan entheng. (Waca Sabda, September lan Oktober, 1911, "Flying.") Kahanan iki mundhak ing udhara lan ngambang, sing katon ing kasus sawetara ekstatik, nalika dheweke wis mlebu lan duwe wawasan lan nyambung karo khayalan alam portal tartamtu, kedadeyan nalika pikirane lan kepinginan nempuh dheweke menyang unsur udhara kanthi cara sing gravitasi ilang nahan awak dhewe, lan iki mundhak menyang udhara amarga dheweke ana ing kahanan sing bisa ngetrapake kekuatan entheng.

Ing tembe mbesuk bakal sinau nggunakake kekuwatan iki banjur bisa munggah menyang udhara lan luwih bebas mlaku ing udhara tinimbang manuk utawa serangga saiki pindhah ing udhara. Kahanan iki bakal umum nalika wong tangi lan menehi kekuwatan kanggo unsur udhara ing awak fisik lan ngarahake, amarga wong saiki nuntun langkah-langkah dhewe ing arah sing diwenehake tanpa narik tali utawa rodha obah, nanging nggunakake kekuwatan motif.

Objektif liyane saka watu bisa diangkut liwat udhara lan bisa dijupuk saka endi wae ing bumi menyang papan liya. Tekanan sing digunakake mung alami kaya sing digunakake kanggo ngirim mobil kareta ing trek.

Dina iki pasukan sing padha digunakake kanggo digunakake ing jaman prasejarah kanggo ngetrapake transportasi, nanging dina iki pasukan digunakake karo kontroversi mekanik. Dynamite lan eksplosif liyane diprodhuksi lan digunakake kanggo mbuwang bathi. Unsur-unsur sing makarya ing ngisor iki kalebu unsur-unsur sebab-sebab sing padha karo sing digunakake dening tukang sihir prasejarah; bedane yaiku, yen kita nggunakake unsur kanthi cara sing ora sopan lan ora langsung tanpa ngerti manawa kita nggunakake, lan kita ora bisa ngontrol, dene manawa, sing ing jaman biyen ngerti awake dhewe, bisa ngerti, ngontrol, lan ngarahake pasukan sing cocog. lan makhluk sing ana ing njaba awake dhewe. Pikirane ora bisa ngubungi unsur-unsur kanthi langsung liwat unsur-unsur dhewe ing njero kita, nanging kita gawe mesin, lan liwat mesin kasebut bakal ngasilake panas, listrik, uap, lan magnet, lan kanthi bantuan mesin kasebut bisa nggunakake unsur lan nimbulake; nanging grapyak kita cagap lan ora rumangsa, sanajan ora pati ngerti, amarga kita ora ngerti luwih apik.

Watu Mulia Digawe dening Kontrol Memedi Alam

Antarane operasi hantu alam yaiku pambentukan lan tuwuh watu kayata inten, rubi, sapir, lan zamrud. Ing alam iki ditindakake dening pembuahan sel kualitas magnetik ing bumi. Sèl magnetik dibuahi srengenge. Kuman srengenge srengenge, unsur geni ghaib ing bumi, tekan sel magnet lan ndorong srengenge menyang sel kasebut, sing banjur tuwuh lan berkembang, miturut alam, dadi kristal berlian utawa macem-macem liyane. Sel kasebut dadi layar sing ukurane sinar srengenge utawa sinar srengenge tartamtu, nanging mung ing takeran tartamtu. Dadi pewarna warna putih, abang, biru, utawa ijo dijupuk. Watu salah sawijining watu sing larang bisa diproduksi sajrone wektu sing cendhak dening wong sing bisa ngontrol hantu alam. Wektu bisa uga ora luwih saka sawetara menit utawa jam. Watu kasebut ditanam kanthi pambentukan matrik ing endi unsur-unsur bisa ngetrapake elemen kasebut ing sangisoring pesulap, sing kudu nggambarake gambar sing dikarepake kanthi stabil, lan bakal dadi unsur menyang matriks sing diwenehake. Watu kasebut bisa dibentuk saka watu cilik, sing nyebabake tuwuh terus nganti ukuran lan bentuk sing dibutuhake, utawa watu kasebut bisa dibangun kanthi kasar sawise formasi utawa pembangunan alami ing bumi.

(Kanggo dilanjutake)