Yayasan Word
Nuduhake kaca iki



Cermin siji, loro, telu permukaan minangka simbol saka jagad fisik, astral lan mental; globe kristal, saka kaca rohani.

Cermin rohani yaiku donya tumitah. Dunia mental, donya emanation saka nggawe; donya psikologis nyathet pamikiran emanations lan pantulan dhewe; donya fisik minangka bayangan bayangan.

-The Zodiac.

THE

WORD

Vol. 9 JUNE 1909 Ora Ana 3

Hak cipta 1909 dening HW PERCIVAL

mirrors

II

Sing penting saka pangilon psikis utawa astral yaiku kepinginan lan wujud kanthi cahya saka pikiran sing ana gandhengane karo kepinginan lan wujud. Materi sing digawe pangilon psikis yaiku astral. Iki digawe katon ing donya dhewe dening backing utawa enforcing kepinginan, padha minangka backing saka looking-kaca ndadekake pangilon.

Minangka pangilon fisik dumadi saka materi saka donya fisik, supaya pangilon psikis dumadi saka materi astral saka donya astral, lan minangka donya fisik ing dhewe pangilon, supaya donya astral dhewe pangilon. Sing diarani cahya srengenge yaiku sing ndadekake jagad fisik katon. Cahya saka geni kepinginan yaiku sing ndadekake jagad astral katon. Prakara jagad fisik dicetak kaping pindho dadi wujud sing béda-béda, dene perkara jagad astral utamane diwenehi wujud; sing menehi wujud lan njalari digambarake dipikirake. Donya kepinginan minangka pangilon lan nggambarake pamikiran. Pikiran sing dibayangke ing jagad astral, njupuk wujud sing dadi ciri saka jagad kasebut. Apa sing diomongake babagan refleksi ing jagad fisik ditrapake kanggo pangilon psikis ing jagad astral, nanging kanthi prabédan iki: refleksi saka bayangan bakal padha karo warna lan wujud sing padha karo bayangan pisanan, nanging gambar sing dibayangke saka gambar sing dibayangke ing donya astral bakal luwih kaya iyub-iyub saka apa ing donya fisik bayangan. Iku iyub-iyub, ora karo garis gundhul, minangka bayangan, nanging karo fitur karakteristik lan kedadean sing dibayangke.

Donya astral utawa psikis luwih beda karo jagad fisik minangka pangilon ing babagan iki; manawa pangilon fisik mung bakal nggambarake sajrone gambar lan cahya ana, jagad psikis utawa astral bakal nahan gambar sing pertama dibayangake dening pikiran, lan refleksi gambar kasebut bakal disimpen minangka refleksi bayangan. ing pangilon psikis sing nggambarake, sawise gambar pisanan dibusak. Ana bedane liyane. Bayangan obyek urip ing jagad fisik ngetutake gerakan sing tepat saka obyek sing dibayangke, lan mung obah nalika obyek kasebut obah, nanging refleksi saka pikiran minangka wujud kepinginan ing jagad psikis utawa astral terus obah sawise pamikiran kasebut wis kesengsem nanging ora aktif maneh, lan, sanajan padha duwe wangun padha, gerakan wangun beda-beda miturut kekuatan saka kepinginan. Salajengipun, ing donya fisik, refleksi saka bayangan mandheg nalika obyek pisanan mandheg dibayangke, nanging ing pangilon saka jagad psikis, bayangan-bayangan pikiran sing dibayangke ing jagad astral terus sawise refleksi pisanan bisa uga mandheg utawa wis dibusak, lan padha beda-beda saka bayangan pisanan ing iki: sing bayangan pikirane animasi lan beda-beda obahe, nanging bayangan-refleksi saka gambar dibayangke nahan wangun, lan nindakake kanthi otomatis obahe digawe nalika gambar tetep lan dibayangke.

Rong ide sing penting kanggo pangilon lan refleksi yaiku wektu lan ruang. Iki diapresiasi kanthi beda ing jagad psikis tinimbang sing dialami ing jagad fisik. Ing jagad fisik, wektu diukur kanthi wektu cahya lan peteng sing ditemtokake dening anané lan ora ana sinar matahari. Ing bayangan saka wektu donya astral diukur dening cahya lan iyub-iyub, kang ditemtokake dening nambah utawa nyuda ing kekuatan geni saka kepinginan.

Ing donya fisik, gagasan kita babagan spasi yaiku jarak, lan, kanggo pangertèn kita, obyek katon ing ukuran sing proporsional karo jarak. Gagasan ruang ora absen saka jagad psikis utawa astral lan refleksi, nanging papan ora dianggep jarak. Kanggo pangerten kita, bisa uga diungkapake kanthi tembung kayata bidang, alam, utawa lapisan. Sembarang gambar utawa bayangan ing donya fisik katon nalika obyek tetep ing jarak ndeleng. Obyek lan bayangane ing jagad astral bisa dideleng yen wong weruh ana ing pesawat sing obyek kasebut utawa bayangane. Pangerten kita babagan jarak lan pangukuran kanthi kaki utawa mil ora kudu ditrapake ing jagad psikis utawa astral. Donya astral diklasifikasikake miturut bidang, alam utawa strata, lan kabeh gambar utawa bayangan sing ana ing utawa sing dibayangke ing bidang apa wae bisa dideleng ing kana tanpa dipikirake jarak. Kanggo ilustrasi: gambar utawa bayangan ing siji bidang bisa uga ana ing jejere bidang liyane ing ndhuwur utawa ing ngisor, nanging saben wong ora ngerti anane liyane anggere padha tetep ing lapisan sing beda. Kanggo weruh utawa ndeleng obyek utawa bayangan iku perlu kanggo mlebu utawa tekan pesawat tartamtu. Ing jagad fisik, ide kita menyang obyek yaiku kanthi nyepetake utawa ngilangi jarak, yaiku kanthi gerakan. Ora kaya ing jagad astral. Siji liwat saka bidang menyang bidang donya psikis kanthi prinsip kepinginan, lan ndeleng ana gambar utawa bayangan nalika dheweke ngunggahake utawa nyuda kepinginan; miturut sifat kepinginan dheweke bakal weruh obyek, gambar lan bayangan, ing sembarang bidang ing donya astral.

Donya psikis utawa astral minangka pangilon kaping pindho. Saben pasuryan saka pangilon duwe akeh gelar utawa pesawat. Donya astral minangka pangilon nggambarake pikirane jagad mental lan barang-barang ing jagad fisik. Ana akeh interaksi antarane bayangan gambar lan refleksi refleksi, saka bidang menyang bidang lan ing antarane sisih ndhuwur lan ngisor saka pangilon psikis utawa astral. Mbutuhake sawetara diskriminasi kanggo mbedakake antarane refleksi lan obyek sing dibayangke lan refleksi saka refleksi ing pangilon ing jagad fisik. Mbutuhake diskriminasi luwih akeh kanggo ngerti carane mbedakake antarane gambar, bayangan lan bayangan-bayangan saka pangilon ing jagad astral, lan bisa ngerti babagan pesawat sing katon.

Tujuan saka pangilon psikis padha prinsipe karo pangilon fisik; nanging nalika pangilon fisik ngowahi utawa mbuwang gambar obyek fisik ing jagad fisik, pangilon psikis terus lan mbuwang tumindak lan kepinginan jagad astral. Kita bisa ndhelikake kepinginan sing nyebabake tumindak ing jagad fisik, nanging tumindak minangka lan kepiye asil saka obyek kepinginan katon lan dibayangke ing pangilon saka jagad psikis. Cermin psikis ing pesawat-pesawat sing beda-beda ing jagad astral nahan utawa mbuwang maneh bayangan-bayangan utawa bayangan nalika kita nggawe, utawa nggambarake ing pangilon psikis saka macem-macem pesawat ing jagad astral. Renungan kasebut dibuwang maneh utawa dicemplungake menyang jagad fisik lan nyebabake dorongan kanggo tumindak ing jagad fisik. Impuls kanggo tumindak iki nyebabake kahanan sing nyebabake kasusahan utawa kabungahan, kasangsaran utawa rasa seneng. Ora ngerti sesambungan antarane kedadeyan lan sababe, kita ora bisa ndeleng sabab saka kahanan utawa kedadeyan lan ora bakal weruh yen ora nggunakake kedadeyan saiki minangka refleksi kanggo nglacak kedadeyan kasebut menyang sababe.

Donya mental bisa diumpamakake kaya pangilon. Beda karo jagad fisik lan psikis babagan refleksi ing babagan iki: manawa jagad fisik lan psikis tumindak kanthi refleksi, jagad mental tumindak minangka pangilon kanthi emanasi, transmisi, refraksi lan refleksi. Tegese, iku ora ngasilake gambar lan bayangan gambar, nanging emanates, ngirim, refracts lan nuduhake menyang mirrors donya astral. Gambar ing jagad mental yaiku pikirane. Padha ing dhewe mirrors. Materi sing digawe pangilon-pikiran yaiku materi urip. Pikiran pangilon diprodhuksi nalika pikiran saka jagad spiritual ambegan utawa kontak karo jagad urip sing ana ing bidang jagad mental. Pangilon-pangilon mbuwang emanasi lan refraksi menyang jagad astral lan banjur direproduksi dadi wujud fisik lan dibayangke dening jagad fisik.

Pikiran-pangilon kasebut diprodhuksi dening tumindak pikiran ing babagan urip kaya sing dituduhake lan miturut gagasan ing jagad spiritual. Donya mental bisa diarani minangka pangilon sing nggambarake jagad spiritual lan sing metu lan refracts menyang astral lan banjur menyang jagad fisik.

Cermin ing jagad mental bisa dipérang dadi rong kelas: sing digambarake lan dibayangke dening pangilon psikis minangka refleksi fisik ing jagad fisik, lan sing berkembang kanthi refleksi saka fisik liwat psikis kanthi aspirasi menyang donya spiritual. Iku liwat pangilon-pikiran sing manungsa ngrangsang astral utawa kepinginan-pangilon kanggo tumindak lan bayangan menyang donya fisik. Pengilon-pengilon lan bayangane minangka tumindak fisik disebabake dening pangilon-pikiran ing pikiran; minangka pangilon-pikiran terus dibayangke ing pangilon kepinginan, kepinginan dirangsang lan digawe luwih kuwat; kepinginan-pangilon iki banjur gawé tumindak fisik ing donya fisik. Ana ing daya manungsa kanggo milih endi saka pangilon-pikiran sing bakal digunakake kanggo ngrangsang pangilon-penginginan dadi tumindak fisik. Miturut pangilon-pikiran sing ana ing pikirane, dheweke bakal tumindak ing bidang tartamtu saka pangilon ing jagad astral lan nindakake tumindak ing jagad fisik. Pangilon-pikiran ing jagad mental tumindak ing pangilon saka jagad psikis minangka kaca kobong tumindak ing materi fisik ing jagad fisik. Kaca kobong nglumpukake lan fokus sinar srengenge ing titik tartamtu ing materi fisik lan, kanthi konsentrasi sinar, geni disetel menyang materi fisik yen inflammable; dadi kanthi nyekel pangilon-pikiran saka donya mental, pangilon mranata geni kanggo gambar ing bidang kepinginan ing donya astral, lan ndadekke bab tumindak ing donya fisik.

Kabeh sing bisa ditindakake dening wong biasa, biasane, yaiku ngemu pangilon ing pikirane; dheweke ora bisa nggawe siji. Wong biasa ora bisa ngasilake pamikiran miturut ide babagan jagad spiritual. Ora nganti sawise suwe lan bola-bali usaha dheweke bisa ngasilake cermin-pikiran. Dheweke sinau kanggo nindakake iki kanthi nyekel pangilon-pangilon ing pikirane sing wis digawe. Kaya dene wong milih pikirane, mula dheweke bakal sinau mikir. Nalika dheweke milih pikirane lan nerusake utawa ngganti kepinginan lan bayangane ing jagad fisik, dheweke nggawe lingkungan ing ngendi dheweke urip lan kahanan sing dikubengi.

Donya spiritual bisa diarani minangka cermin universal sing siji, agung, lengkap. Minangka pangilon bisa dibandhingake karo siji, atmosfer tanpa wates. Materi sing digawe yaiku materi ambegan, sing entheng. Ing jagad spiritual, sing dianggep minangka pangilon, ngemot ide lan rencana kabeh sing bakal diwujudake ing salah siji saka telung jagad pangilon. Cermin-cermining jagad spiritual yaiku pangilon-pikiran. Cermin pikiran iki bisa dilambangake karo bola kristal. Sawijining bola kristal nggambarake samubarang kabeh ing saben sisih tanpa duwe latar utawa lapisan materi sing beda karo kristal, sing liwat cahya sing sumunar.

Cermin-pikiran saka jagad spiritual sing dilambangake dening bola kristal padha karo ide universal, siji pangilon yaiku jagad spiritual. Saben pangilon-pikiran nduweni kabeh sing ana ing pangilon donya spiritual. Sing wis ana ing pangilon donya spiritual minangka swasana tanpa wates, ora ana utawa dibayangke saka sumber liyane. Kabeh sing ana ing swasana pangilon donya spiritual iku ana dhewe, ana utawa dumadi dhewe utawa saka awake dhewe ing swasana pangilon spiritual. Rencana sing ana ing swasana utawa pangilon spiritual universal iki, uga ana ing pangilon pikiran saben individu ing pangilon pikiran universal. Donya spiritual yaiku jagad ide, jagad ciptaan, sing dadi manifestasi kabeh jagad ngisor lan ing ngendi jagad ngisor melu lan digarap lan ide-ide sing ana ing awake dhewe berkembang.

Cermin-cermin ing jagad spiritual beda-beda saka pangilon liyane amarga nggawe kanggo jagad liyane apa sing bakal muncul minangka pangilon mental utawa pikiran, utawa minangka cermin psikis lan fisik.

A pangilon pikiran saka donya spiritual nggambarake saka, ing, ing, dening, utawa liwat dhewe. Nalika nggambarake saka awake dhewe, sumunar, lan sumunar iki mlebu ing jagad mental kanthi ditularake, dipancarake utawa dibiasake dening pangilon-pikiran. Pangilon-pikiran iki bisa diuripake lan dibayangke menyang jagad kepinginan dening pikiran utawa pikirane manungsa lan mengko pikirane bakal katon minangka tumindak utawa wujud ing pikiran fisik. Nalika pangilon-pikiran nggambarake awake dhewe, dheweke ndeleng pikiran universal. Nalika iku nggambarake ing awake dhewe ing kabeh iku lan kabeh iku dhewe. Nalika nggambarake dhewe, dheweke ndeleng awake dhewe lan ora ana barang liyane. Nalika iku nggambarake liwat dhewe iku sumerep apa sing caket ing iku, nanging kang durung transcends saben ana ing kabeh donya manifestation lan ing donya spiritual dhewe; iku mangerténi dhewe minangka kasunyatan permanen, ora owah-owahan lan siji, terus-terusan liwat kabeh wektu, papan lan makhluk, lan minangka sing kabeh iki karo kuwalitas, kawicaksanan, ciri utawa bédané gumantung ing negara lan makhluk.

Kanthi anane jagad spiritual minangka pangilon, sumunar lan reflektif, sing ngidini kabeh perkara bisa dingerteni ing pangilon jagad spiritual lan pangilon pikiran saben individu ngerti awake dhewe lan nggambarake saka, ing, ing. , dening, utawa liwat dhewe, iku Eling. Anane Kesadaran ing pikiran universal tanpa wates ndadekake kabeh bisa dirasakake, reflektif lan dikenal dening pikiran individu.

Kanthi anane Kesadaran ing saindenging Pikiran Universal, manawa jagad iki bisa dingerteni. Kanthi anane Kesadaran, pikiran individu bisa ngerti awake dhewe. Kanthi Kesadaran, pikiran bisa ndeleng awake dhewe ing kabeh utawa kabeh perkara dhewe miturut cara sing dibayangake minangka cermin pikiran. Kanthi Kesadaran, pangilon-pikiran minangka makhluk sing cerdas, kanthi nggambarake Kesadaran, liwat awake dhewe, dadi siji karo Kesadaran Absolute.

Lumahing bumi bisa dibandhingake karo pangilon fisik. Kabeh barang sing ana ing permukaane minangka refleksi sing obah ing permukaane. Udhara bisa dibandhingake karo jagad pikiran minangka pangilon, sing ngirim, metu, lan membiaskan cahya sing sumunar liwat. Cahya kang sumorot ing awang-awang lan bisa diarani ana ing salumahing bumi, bisa diumpamakake kaya pangilon cahyaning jagad kasukman. Ora ana korespondensi sing cocog kanggo jagad pangilon astral.

Manungsa ngadeg ing kabeh iki, lan manungsa minangka pangilon saka kabeh iki. Dheweke ora mung siji-permukaan, loro-lumahing lan pangilon prismatik, nanging minangka pangilon tembus, transparan lan kaya kristal, saka, ing, ing utawa ing ngendi saben barang sing kapisah bisa katon, sing akeh. samubarang bisa katon bebarengan, utawa kabeh bebarengan diringkes kabeh.

Pikiran inkarnasi minangka pangilon sing diturunake, ditularake, utawa dibiasake, pikirane sing asale saka jagad spiritual manungsa; dening pikiran inkarnasi dheweke mbuwang ing kepinginan-pangilon gambar sing njalari kepinginan kanggo aktif, dadi tenang, utawa diganti. Miturut pangilon-pangilon iki wong katon menyang, milih lan mutusaké kang gambar bakal nggambarake ing kepinginan-pangilon lan kang bakal njalari wong-wong mau kanggo nggambarake liwat awak fisik utawa pangilon, supaya padha dadi tumindak. Mangkono dheweke ndadekake kahanan lan kahanan sing ana ing saubengé. Ing ndhuwur lan ing saubengé pangilon-pikiran sing diwujudake yaiku manungsa sejatine dhewe sing minangka cermin pikiran individu spiritual sing nggambarake jagad raya.

Nalika pikiran inkarnasi sing wis kita gunakake minangka pangilon mental, nampa cahya ilahi lan wiwit mikir babagan apa sing wis dikandung, pikirane dibiasake lan ditularake lan digawa menyang jagad kepinginan lan dibayangke dening kepinginan astral. donya sawise kang padha katon utawa disebabake kanggo katon ing donya fisik. Ing panularan pikiran, pangilon mental bisa uga ora sampurna, pangilon-pengilon keruh utawa najis, mula transmisi kasebut bakal kleru lan refleksi kasebut digedhekake. Nanging resik utawa najis, pangilon mental lan kepinginan yaiku kabeh sing ana ing jagad iki.

Ing endi wae manungsa lunga, ing kana dheweke nggambarake utawa nggambarake saka awake dhewe, gambar-gambar sing ana ing pikirane. Dadi dhusun, desa utawa pamrentahan gedhe dibangun, kabeh struktur arsitektur, reca, lukisan, musik, kabeh desain, sandhangan, permadani, omah, candhi lan gubug, koran saben dina, majalah, utawa buku, legenda, mitos lan agama, kabeh minangka bukti ing jagad iki kanthi pangilon manungsa, barang-barang sing ana minangka gambaran utawa cita-cita ing pikirane.