THE

WORD

Bayang-bayang

(Terus)

Muga bayanganmu ora bakal tuwuh sithik. Tanpa ngerti ekspresi ekspresi iki asring digunakake dening wong sing nduweni kekarepan sing apik kanggo sing diomongake. Bisa uga digunakake minangka tandha pakurmatan, salam, utawa bosen. Iki digunakake dening suku gelap ing Afrika khatulistiwa lan Laut Kidul, uga dening wong-wong kulit sing ana ing kulit sisih Lor. Sawetara ngemot akeh makna ing tembung kasebut; liyane digunakake kanthi entheng minangka nyambut gawe. Kaya ngono ing pirang-pirang frasa sing dienggo sacara umum, arti iki luwih penting tinimbang sing dianggep. Ukara kasebut kudu diciptakake utawa digunakake sing diwiwiti dening sing ngerti bayangane. "Muga bayangan sampeyan ora bakal tuwuh sithik" tegese saka inferensi manawa awak bisa tuwuh tumuju kesempurnaan lan dheweke bakal urip terus tanpa dina. Tanpa awak nggawe awak fisik, kita ora bisa ndeleng bayangan ing jagad fisik. Badan fisik sing luwih kuat bakal dadi bayangan nalika katon. Yen bayangan siji digambarake dening cahya lan katon, bakal nuduhake kahanan kesehatan awak. Yen bayangan mundhak kekuatan, bakal nuduhake kesehatan lan kekuatan awak sing cocog. Nanging kayadene awak fisik kudu mati, amarga bisa urip tanpa mandhiri tegese bayangan kudu mandhiri saka awak fisik. Dadi kanggo bayangan sing ora tuwuh sithik, tegese awak astral, bentuk awak fisik, dadi sampurna, lan mandhiri saka awak fisik, mula dheweke bakal urip ing sajroning pirang-pirang abad. Iki ora bisa dadi kajaba bayangan, dadi ora kaya saiki, mung nggambarake wujud awak, nambah kekuwatan lan kekuwatan lan bisa, amarga bisa, luwih gedhe lan luwih apik tinimbang awak fisik.

Saka apa sing wis diandharake, lan yen wis kenal karo bayangan, mula bakal dingerteni yen ayang-ayang ora minangka cahya sing ora jelas, nanging bayangan kasebut is salinan utawa mitra sing alus sing digambarake dening bagean cahya sing awak ora bisa nyegat lan ngliwati lan nggawa bayangan. Ing awak sing wis diatur, bayangan sing dibuwang dudu partikel fisik. Yaiku sing liwat lan nyambung lan nahan partikel utawa sel awak sing urip. Nalika salinan wong sing ora katon lan interior sing ngemot sel-sel fisik digambarake ing ruang lan bisa dingerteni, kabeh kondisi interior bakal katon. Kahanan fisik bakal katon kaya saiki lan kedadeyan sajrone wektu tartamtu, amarga fisik kasebut minangka ekspresi eksternal lan tuwuh saka wujud manungsa sing ora katon ing njero ati.

Bayangan kanggo awak sing wis diatur ditrapake kanthi cahya, padha karo gambar ing piring fotografik; nanging, gambar ing piring utawa film bisa katon dicithak dening lampu ing sawijining permukaan, siap kanggo menehi kesan, ora ana permukaan sing wis dingerteni kanggo nyekel lan katon bayangan kaya sing digambarake lan dipadhakake dening cahya.

Amarga ora cetha lan kahanan sing durung jelas sing ana gandhengane karo bayangan, pikirane bayangan minangka subjek sing disinaoni bisa uga katon aneh. Sinau bayangan cenderung nyebabake salah sawijine kanggo mangsuli bukti-bukti pikiran lan kasunyatane babagan fisik babagan jagad iki babagan dheweke. Wong sing ora ngerti sethithik babagan bayangan, ora ngerti bab-bab fisik. Jagad fisik lan kabeh prekara kasebut dingerteni kanthi nilai-nilai sing sejatine miturut tingkat ilmu sing ana siji bayangan. Siji bakal sinau apa obyek fisik kanthi kawruh bayangan. Kanthi sinau lan kanthi cara ngurus bayangan, manungsa bisa minggat saka ing jagad menyang jagad ing nggoleki ilmu. Ana bayangan sing dibuwang utawa digambarake saka telu saka papat jagad sing wis kawujud, lan ana macem-macem jinis bayangan ing saben jagad iki.

Sithik manungsa waé wis diwenehake menyang bayangan amarga dikira ora duwe nyata. Barang-barang sing kayane nyebabake bayangan yaiku awak fisik. Kita ngurmati kabeh badan fisik sing dianggep ora cocog, nanging kita nganggep bayangan sing ora ana gandhengane, lan nganggep efek sing bisa ditindakake nalika sawetara bayangan. Nalika kita sinau manawa bayangan ana nyata, kita uga bakal ngerti manawa bayangan, ora garis sing dirasakake, ora disebabake dening awak fisik sing muncul, nanging dening manungsa sing ora katon ing njero fisik. Badan jasmani ngalangi sinar cahya sing katon lan banjur njelaske nganggo bentuk garis bayangan, iku kabeh. Nalika salah siji katon mantep lan kanthi ngerteni ing bayangan dheweke ngerti yen iku minangka unjuran wujud sing ora katon ing fisik sing disebabake dening cahya sing ngliwati. Nalika wong sing ngerti nilai bayangan lan sabab dheweke ndeleng awak fisik, dheweke bisa ndeleng nganti ndeleng dheweke lan ndeleng wujud sing ora katon, banjur fisik katon, utawa katon lan dianggep mung minangka bayangan. Apa banjur awak fisik obyek sing nyata? Ora.

Badan fisik luwih sithik tinimbang bayangan wujud lan awak fisik minangka perbandingan sing ora nyata lan bisa mabur kaya sing biasane diarani bayangane. Mbusak obyek, lan bayangan ilang. Yen wujud awak fisik bisa mati, awak bisa mati lan sirna. Sawetara bisa uga ujar manawa pernyataan manawa fisik minangka bayangan kaya sing diarani bayangan, ora bisa dipercaya, amarga bayangan kasebut langsung ilang kanthi nyingkirake wujud sing nyebabake, nanging awak fisik sing asring tahan sawetara taun sawise tiwas. Sampeyan bener manawa bayangan ilang sanalika lan awak fisik nahan bentuk awak dawa sawise mati. Nanging iki ora mbantah manawa bayangan kasebut. Shadow siji liwat nalika obah awak fisik lan bayangan kasebut ora bisa ndeleng ing utawa ing papan kasebut katon kiwa; amarga, sepisanan, para pengamat ora bisa ndeleng bayangan sing sejatine lan mung ana cahya sing jelas; lan, kapindho, bayangan kasebut dibuwang lan papan ing papan sing durung disiapake lan ora bisa nggambarake ramalan bentuk kasebut yaiku bayangan. Nanging permukaan ing bayangan sing dibuwang bakal nahan bayangan sing surem, yen wujud tetep dawa lan tetep cukup kanggo cahya sing diliwati kanggo nggambarake rincian kasebut kanthi rinci. Ing sisih liya, sèl utawa partikel sing ana ing awak fisik dikonsepsi lan diadaptasi kanggo saben liyane kanthi bentuk sing diisi lan dipadhakake ing panggonane, amarga bisa narik daya magnetik kanggo saben liyane. Umume dibutuhake kanggo alam, sing ana ing pandhuan intelektual, kanggo nyedhiyakake kahanan fisik sing ora bisa didelok dening jagad lan dijaga miturut bentuk sing ora katon fisik, nanging bayangan digawe kanthi cara sing kompak lan katon. Iki kabeh bumi kanthi pucuk mendhung ing mega, bukit-bukit sing nggulung, alas gedhe, expanses liar lan sepi, kanthi cataclysms lan upheavals, crevice lan chasms jero, ruangan-permata sing dipasang, uga kabeh bentuk sing mindhah ing recesses utawa liwat lumahing, mung bayangan.

Ana macem-macem jinis lan derajat awak fisik, nanging kabeh mung bayangan.

Kanggo pikiran sehat ora katon yen babi, piramida, wit, jibbering, kera bereng, wong wadon sing ayu banget. Nanging dheweke, nanging. Kita ora ndeleng bentuk babi, piramida, wit, ape utawa wanita. Kita mung bayangan. Meh sapa wae sing gelem nolak utawa ngremehake pernyataan kasebut yen kabeh penampilan fisik minangka bayangan. Nanging sing paling seneng ngremehake pratelan kasebut, paling ora bisa nerangake carane kristal dibentuk, lan saka apa, kepiye emas wis kepenak, kepiye wiji dadi wit, kepriye panganan diowahi dadi jaringan awak, kepiye didhelikake utawa Badan manungsa sing apik banget dibangun saka kuman sing luwih cilik tinimbang gandum.

Miturut ukum lan miturut definisi bayangan, kanyatan kasebut bisa diterangno lan dingerteni. Ing kasus organisme urip, awak dikelola dening panganan; panganan, sing entheng lan udhara lan banyu lan bumi. Panganan kaping papat iki sanajan ora wujud ing awake dhewe dipendhem utawa disimpen ing massa kompak miturut wujud sing ora katon. Yen panganan dijupuk menyang awak, ora bisa dicerna lan diasimilasi, nanging bakal bosok, apa ora kanggo ambegan sing tumindak getih dadi entheng lan meksa getih njupuk panganan lan nggawa lan simpen ing macem-macem. perangan awak miturut bentuk sing mesthi ing awak, lan metu menyang sisih ndhuwur. Kados menawi napas utawi cahya terus lan bentukipun tetep, bayanganipun, badan fisik, dipertahankan. Nanging nalika cahya utawa napas ninggalake, nalika mati, mula bayine awak fisik kudu bosok lan sirna, kaya bayangane ilang dening mbusak obyek utawa mateni cahya sing ngasilake.

Manungsa minangka pikiran lan wujud sing ditindakake kanthi nyata, bayangan fisik, lan obah ing jagad bayangan fisik, sanajan ora ngandelake bayangan kasebut. Dheweke ngupaya bayangan sing dianggep kasunyatan lan lara, kuciwa lan rusak nalika ora ilang. Kanggo mungkasi lara lan tetep ora bisa dipateni, manungsa aja ngejar bayangan utawa mlayu saka dheweke; dheweke kudu tetep lan sinau babagan dheweke, nganti dheweke nemokake perkara sing tetep ing jagad iki kanthi owah-owahan bayangan.

(Kanggo dilanjutake)