Yayasan Word
Nuduhake kaca iki



THE

WORD

Vol. 13 JULY 1911 Ora Ana 4

Hak cipta 1911 dening HW PERCIVAL

Bayang-bayang

(Terus)

ING artikel pungkasan, jarene awak fisik minangka bayangan saka bentuk sing ora katon, lan kaya bayangan obah utawa sirna nalika obyek sing nyebabake dicopot, mula dadi badan fisik mati lan bubar dadi badan sing ora katon yaiku dipisah saka iku. Badan fisik manungsa ora mung bayangan fisik sing ana ing jagad iki. Kabeh awak fisik dadi bayangan. Kaya gaweyan fisik manungsa yaiku bayangan sing katon ora katon, mula jagad fisik sing katon padhet iki, lan kabeh kedadeyan fisik lan ing njero, bayangan sing katon digawe saka plastik lan barang sing ora katon diduwure saka donya sing ora katon. Minangka bayangan, kabeh kedadeyan fisik bisa tahan mung sajrone wujud sing ora katon sing nyebabake dheweke bakal tahan. Minangka bayangan, kabeh perkara fisik obah utawa owah-owahan minangka wujud lan owah-owahan lan owah, utawa ilang kabeh nalika cahya sing nggawe proyek lan katon katon.

Bayangan saka telung jinis lan bisa dirasakake ing telu saka papat alam sing wis ditampilake. Ana bayangan fisik, bayangan astral lan bayangan mental. Bayangan fisik minangka kabeh barang lan obyek ing jagad fisik. Bayangan watu, wit, asu, wong lanang, beda-beda ora mung wujud, nanging intine. Ana macem-macem sifat ing saben bayangan kasebut. Bayangan astral minangka kabeh perkara ing jagad astral. Bayangan mental yaiku pikirane sing digawe saka pikiran ing jagad mental. Ora ana bayangan ing jagad spiritual.

Nalika ana sing ndeleng apa sing diarani bayangan dheweke ora bisa ndeleng bayangan sing sejatine, dheweke mung ndeleng papan utawa garis cahya sing disamarake dening badan fisik sing ngalangi cahya sing mripate ora bisa didelok. Bayangan nyata sing digambarake dening padhang, sing ora katon mripat, ora biasane katon. Bayangan sing sejatine ora saka awak fisik, nanging bentuk awak fisik. Badan fisik uga bayangan saka bentuk iki. Ana rong bayangan sing ora katon. Bayangan fisik saka sing ora katon katon; bayangan nyata ora biasane katon. Nanging bayangan nyata kasebut kanthi nyata nuduhake lan nggambarake wujud sing ora katon tinimbang awak fisik. Badan fisik, bayangan sing katon, nuduhake ekspresi njaba bentuk kasebut lan ndhelikake kahanan interior. Bayangan fisik sing katon mung nampilake permukaan lan mung katon, dangkal. Bayangan nyata nuduhake kabeh kahanan kasebut lan katon liwat lan liwat. Bayangan nyata yaiku ramalan bentuk astral menyang jagad fisik sing katon; nanging astral ing karakter lan ora fisik. Badan sing katon uga minangka ramalan saka sing ora katon, utawa luwih ora udan saka prekara fisik dadi wujud sing ora katon. Bayangan sing sejatine bisa uga asring dijaga ora ana bentuk sing diunjungi. Badan jasmani ora bisa dijaga ora bisa dipisah saka badan wujud astral sing dadi prekara sing ora ana formasi. Awak fisik dadi luwih khas ciri sing diarani bayangan tinimbang bayangan sing sejatine, amarga awak fisik luwih gumantung, kurang permanen lan luwih owah, tinimbang wujud sing ora katon utawa bayangan sing sejatine. Kabeh obyek fisik minangka bayangan sing katon ing jagad fisik sing ora katon ing jagad astral.

Bayangan astral ora diluncurake ing jagading astral, amarga bayangan obyek ana ing jagad fisik, kayata cahya ing jagading astral ora asale saka srengenge astral nalika srengenge katon ing jagad fisik. Bayangan ing jagading astralise nyonto saka bentuk-bentuk barang ing jagad kasebut. Bentuk jagad astral minangka ramalan utawa bayangan sing dudu salinan pikirane ing jagad mental. Pikiran ing - - jagad mental minangka emanasi saka pikiran ing jagad kasebut. Pikiran utawa emanasi ing jagad mental yaiku ramalan dening cahya jagad spiritual, saka jinis jagad spiritual liwat pikiran sing tumindak ing jagad mental. Obyek fisik ing jagad fisik yaiku bayangan formulir ing jagad astral. Wangun jagading astral minangka bayangan pikirane ing jagad mental. Pikiran lan ideals jagad mental minangka bayangan jinis utawa ide ing jagad spiritual.

Sekawan faktor kanggo nggawe bayangan dadi cahya, latar mburi, obyek, lan bayangan kasebut sadurunge disebut, duwe asal-usul lan papan ing jagad beda. Cahaya ing saben jagad ngisor iki asale ing jagad spiritual. Aliran mental lan astral lan mlebu fisik saka jagad spiritual, cahya katon utawa rumangsa beda karo jagad ngisor saka sing dingerteni ing jagad spiritual. Cahya minangka intelijen ing jagad spiritual. Ing jagad mental minangka kekuwatan sing dipikirake karo ideal, nindakake operasi mental lan proses pamikiran, lan nggawe ide-ide kasebut menyang awake dhewe utawa salah sawijining dununge ngisor. Ing jagad astral minangka prinsip sing ngrangsang lan nyebabake kabeh wujud lan prakara kanggo nuduhake ciri-cirine tartamtu lan bisa narik kawigaten miturut jinis-jinis kasebut lan katon sehat-sehat. Cahya ing jagad fisik yaiku fokus ing tengah lan tumindak saka pusat bagean cilik saka cahya liyane. Cahya minangka prinsip sadar ing saben jagad iki. Cahya yaiku babagan apa sing, kaya ing latar mburi, kabeh kedadeyan katon lan dirasakake utawa dingerteni ing salah sawijining jagad. Latar mburi ing ngendi kabeh pikirane katon, yaiku jagad mental. Wangun utawa gambar jagading astral yaiku obyek sing dadi bayangan fisik lan biasane diarani kasunyatan ing jagad fisik.

Dina iki, manungsa ngadeg ing bayangan paling njaba, awake fisik; nanging dheweke ora ngerti manawa iku bayangane; dheweke ora ndeleng utawa dheweke nyoba mbedakake antarane bayangan lan awake dhewe. Dheweke ngenali awake karo bayangan, ora ngerti manawa dheweke nindakake. Dadi dheweke manggon ing jagad fisik iki lan bayangan turu tanpa ngaso utawa obah kanthi ora tenang lan bakal turu ing wayah bengi turu trenyuh; dheweke ngimpi bayangan lan ngimpi bayangan dheweke dadi, lan percaya manawa bayangan iku kasunyatan. Wedi lan alangan manungsa kudu terus nalika dheweke percaya bayangan dadi kasunyatan. Dheweke nyingkiri rasa wedi lan mandheg ngalami alangan nalika dheweke ngerti kasunyatan lan ngerti bayangan dadi bayangan.

Yen wong ora wedi karo bayangan lan ora bakal dicelupake, dheweke kudu mikir lan ngerti awake dhewe minangka bab sing béda lan unggul saka bayangane. Yen manungsa bakal nganggep awake dhewe beda karo bayangan, ing kono dheweke bakal sinau ngerti awake dhewe lan bakal ndeleng bayangan siji-sijine lan bakal ngerti kepiye bayangan kasebut gegandhengan lan dipasang lan kepiye carane nggawe nggunakake dheweke kanthi nilai sing paling apik.

Manungsa, yaiku sejati, minangka cerah lan rohani cahya sing sadar. Ing jaman wiwitan, minangka wiwitaning prekara, lan kanthi alesan sing paling dikenal ing jagad spiritual cahya, manungsa minangka cahya spiritual minangka adoh saka cahya. Nalika nindakake, dheweke ngerti sinarnya supaya diunjungi ing jagad mental. Lan mikir, lan mlebu ing jagad mental. Minangka pamikir kanthi cahya mental, manungsa katon menyang jagading astral utawa psikis lan nggambarake pikirane, lan pikirane digawe. Lan minangka pemikir mikirake awake dhewe minangka wujud kasebut lan dikarepake. Lan dheweke ana ing bentuk kasebut lan rumangsa dheweke minangka wong sing apik. Amarga rumangsa wujud, manungsa nyawang jagading astral utawa psikis lan kepengin ndeleng wujude, lan kekarepan kasebut dijanjekake minangka bayangan bentuk dheweke. Lan nalika dheweke nyawang bayangan kasebut, dheweke kepengin banget lan mikir mlebu lan nyawiji. Dheweke mlebu lan manggon ana ing kono, banjur lenggah ana ing kono. Dadi, wiwit jaman wiwitan, dheweke nggambarake bentuk lan bayangane lan manggon ing kono. Nanging bayangan ora bisa terus Dadi asring nggawe dheweke dadi wujud lan proyek lan mlebu bayangan fisik, saéngga kudu ninggalake bayangan fisik lan bentuk lan bali menyang swarga, jagad mental. Dheweke ora bisa mlebu jagading jagad spiritual sajrone sinau babagan bayangan, lan ngerti dheweke minangka cahya spiritual nalika isih urip ing jagad fisik. Nalika dheweke ngerti iki, awake dhewe bakal dadi bayangan. Dheweke bakal ora digandhengake lan ora dirasakake kanthi wujud rasa. Dheweke isih bisa mikir pikirane. Ngerteni awake minangka cahya spiritual, bisa uga mlebu cahya sing ana. Wong kaya ngono, yen dadi karyane kanggo bali menyang jagad fisik, bisa uga sumunar liwat bayangan dheweke ing saindenging jagad tanpa disawang maneh.

(Kanggo rampung)