Yayasan Word
Nuduhake kaca iki



THE

WORD

Vol. 13 Agustus 1911 Ora Ana 5

Hak cipta 1911 dening HW PERCIVAL

Bayang-bayang

(Wis rampung)

Saben gaweyan fisik utawa produksi manungsa, sengaja utawa ora disengaja, minangka bayangan pikirane sing ana gandhengane karo pikiran sehat. Apa sing dipengini siswa bayangan babagan bayangan fisik iku bener kaya bayangan pamikiran kasebut. Bayangan siji katon luwih gedhe nalika adoh lan dadi luwih cilik amarga pendekatan bayangan nyedhaki dheweke. Kabeh bayangan kudu diganti utawa ilang kabeh. Saka bayangan sing jelas bakal katon, dadi solid lan nganggep pentinge perhatian lan pikiran sing diwenehake. Manungsa, pikiran sing ora nduwe, ora weruh bayangane. Manungsa ndeleng lan mbuwang bayangan nalika dheweke mundhak menyang cahya. Manungsa mung ndelok bayangan nalika katon adoh saka cahya. Sing ndeleng pepadhang ora weruh bayangan. Yen katon kanthi landhepe kanggo cahya sing ana ing bayangan, bayangan kasebut ilang kaya sing katon. Pengenal karo bayangan tegese ora kenal karo alam donya. Pasinaon babagan bayangan minangka kawicaksanan.

Kabeh perkara lan tumindak fisik asipat saka kepinginan lan digambarake lan digambarake dening pikirane. Pancen kedadeyan wiji gandum utawa apel uga tuwuh lan nglakokake ril utawa pesawat. Saben iki minangka ramalan kanthi dipikirake, minangka bayangan sing katon utawa salinan sing ora katon. Bayangan sing katon katon wong biasa. Dheweke ora bisa ndeleng proses sing dipengini bayangan. Dheweke ora ngerti hukum bayangan lan ora bisa ngerti sesambungan ing antarane sing nggawe bayangan lan bayangane.

Gandum lan apel wis ana wiwit sejarah wiwitaning manungsa. Nanging kalorone bakal ngrusak dadi wutah sing ora dingerteni tanpa dipikirake lan ngurus manungsa. Formulir ana, nanging salinan kasebut ora bisa digambarake minangka bayangan fisik kajaba manungsa. Gandum lan apel lan kabeh wutah liya yaiku nggawa unsur-unsur sing ora katon, geni, udhara, banyu lan bumi. Unsur kasebut ora dirasakake dhewe. Sing dirasakake mung nalika digabung lan sawise katon gandum utawa apel utawa wutah sing ora katon.

Miturut sing dikarepake utawa butuh kepinginan njaluk pangan, lan pikirane manungsa menehi. Panganan katon nalika diwenehake, nanging umume proses mental sing diwenehake ora dideleng utawa ora dingerteni, lan jarang dipikirake. Railway ora munggah saka lemah utawa tiba saka langit, lan mujudake allah liyane kajaba pikiran manungsa. Sepur kareta kayu, mobil mewah sing cepet ing ril baja padat, minangka bayangan saka pikiran sing nggambarake. Bentuk mobil lan rincian janjian wis dipikirake lan diwenehi wujud ing pikiran sadurunge bisa dadi bayangan fisik lan fakta fisik. Wilayah gedhe dipencet ing pikirane sadurunge swara kapak dirungokake, lan akeh wesi sing ditambahi lan dipikirake sadurunge alur siji utawa gempa pertambangan. Kapal lan pelindhung samodra pisanan ana ing pikiran sadurunge pikirane manungsa bisa nggambar babagan bayangan sing wujud. Rencana saben katedral pisanan mbentuk ing pikiran sadurunge garis-garis bayangane digambarake ing latar mburi langit. Rumah sakit, pakunjaran, pengadilan ukum, istana, bale musik, papan pasar, omah, kantor umum, gedhung gedhung utawa bentuk primitif, struktur ing pigura baja utawa digawe saka boughs lan thatch, kabeh ana bayangan bentuk sing ora katon, digambarake lan digawe katon lan nyata saka pikirane manungsa. Minangka unjuran, bayangan kasebut minangka fakta fisik amarga nyata saka panca indra.

Sing ora dingerteni ing panca indra, panyebab lan proses sing dipengini dadi luwih penting lan luwih nyata ing pikiran nalika pikiran ora bakal ngilangi awake dhewe nalika ngadeg ing bayangan kasebut, nanging bakal ndeleng kedadeyan kasebut. cahya kang diwedharake.

Saben bayangan sing digambarake dadi bagean saka bayangan sing luwih gedhe, lan akeh sing dadi bagian saka udan bayangan sing isih luwih gedhe, lan kabeh dadi siji bayangan gedhe. Minangka akeh pikiran sing ana ing karya, akeh bayangan sing digambarake lan kabeh dadi bayangan gedhe. Kanthi cara iki, kita entuk bayangan sing diarani panganan, sandhangan, kembang, omah, prau, kothak, meja, amben, toko, bank, gedung pencakar langit. Bayang-bayang iki lan liya-liyané mbentuk wewayangan sing diarani désa, kutha utawa kutha. Akeh sing disambungake lan digandhengake karo bayangan liyane, mbangun bayangan sing diarani bangsa, negara utawa jagad. Kabeh iku udan saka wujud sing ora katon.

Akeh pikiran sing bisa nyoba kanthi mikir babagan mikir babagan bentuk tartamtu sadurunge siji bisa ngasilake pikirane. Yen siji wujud kaya ngono, ora katon saka indera, nanging dirasakake. Nalika pikirane kaya ngono, digambarake menyang jagad sing ora katon, akeh pikiran sing bisa ngrasakake lan ngupayakake lan nyoba kanggo menehi bayangan, nganti ana salah sawijine sing sukses karo cahya atine ing njero bayangane menyang jagad fisik saka bayangan. . Banjur, pikirane liyane bisa mbayangake formulir kasebut kanthi salinan utawa bayangan lan nggawe pirang-pirang bayangane. Kanthi cara iki, bayangan bentuk pikirane dadi lan dikandung, lan digawa menyang jagad fisik iki. Kanthi cara iki, bayangan fisik diterbitake lan terus-terusan. Kanthi cara iki, mesin lan piranti mekanik dikira lan bayangan sing digambarake. Kanthi cara iki, mikirake manungsa nggambarake jagad iki kanthi bayangan bentuk lan pikirane sing ditemokake ing jagad astral utawa psikis lan mental. Mangkono uga bayangan awal wong sing ditrapake. Mangkono uga rodha, mesin uap, mobil lan kapal terbang, dipadhakake nganggo bentuk sing ora katon kanthi dipikirake. Dadi, bayangan kasebut, duplikat, lan maneka warna. Dadi bakal digambarake menyang jagad fisik iki kanthi mikirake bayangan bentuk cita-cita saiki nanging wis dirasakake.

Lands, omah, kantor, properti, kabeh barang-barang fisik sing bisa ditindakake dening manungsa, ora bisa marem, lan dadi bayangan sing paling adoh. Dheweke pancen ujar, nanging ora paling penting kanggo manungsa. Pentinge kanggo manungsa ora mung awake dhewe, nanging ing pikirane sing dilebokake dening wong. Kaluhurane ana ing pikirane sing ana ing dheweke. Tanpa dipikirake sing diunjungi lan dijaga, dheweke bakal dadi mumet lan ora ana bledug, kaya bledug.

Organisasi lan lembaga sosial, industri, politik lan agama ngisi lan menehi bayangan sing ora ana gandhengane, lan iki uga, bayangan sing diwenehake lan digambarake dening panginten organisasi, formalitas, panggunaan lan kabiasaan.

Wong mikir yen dheweke nindakake, nanging dheweke ora seneng banget karo bayangan saka jagad fisik. Dheweke percaya manawa kesenengan kasebut ana ing bayangan, nanging mung ana sajrone dheweke ngisi bayangan kasebut kanthi kepinginan lan pikirane, lan nalika cita-cita kasebut sesuai karo kekarepane. Nalika kekarepan utawa cita-cita kasebut diganti, mula kedadeyan kasebut minangka obyek sing disenengi, dheweke dadi bayangan kosong, amarga pikirane lan minat wis ilang.

Nilai sing dikepengini karo bayangan fisik sing diarani properti, diwenehake amarga pikirane sing ana gandhengane. Lan manungsa nggambarake bayangane minangka properti, yaiku unjukan menyang jagad iki, saka cita-cita sing dhuwur utawa rendah sing dipikirake. Lan supaya dheweke nggawe proyek lan mbangun institusi fisik gedhe lan organisasi lan omah, lan iki dikepengini anggere minat marang bayangan gaweyan bakal tahan. Nanging nalika idealine diganti, pikirane ditransfer, minate bakal mandheg lan apa sing dikepengini lan ditetepake kanthi nyata lan dianggep nyata, mula dheweke mung bayangan.

Urip sawise urip wong nggawe omah bayangan fisik lan manggon ing kono lan seneng mikir. Dheweke nggawe omah-omahé bayangan ing jagad iki nganti ora bisa nahan omah-omahé bayangan, lan dheweke ngliwati bayangan urip lan liwat bayangan sing ngarep-arep lan wedi, saka karep lan ora seneng, nganti tekan pungkasan lan ngliwati. bayangan cita-cita dheweke ing jagad swarga sing dibangun: Dheweke urip ing bayangan swarga nganti kepinginan kasebut nimbali bali menyang jagad bayangan fisik. Ing kene maneh dheweke teka proyek lan banjur nguber bayangan dhuwit, supaya urip ing bayangan kemiskinan, bakal disiksa dening bayangan kesengsaran, sing dienggo karo bayangan kesenengan, diusahake dening bayangan pangarep-arep, sing ditahan maneh dening Shadow saka mangu, lan supaya dheweke liwat esuk lan sore uripe, urip liwat bayangan enom lan umur tuwa nganti dheweke sinau yen ora ana gunane kanggo nggolek bayangan lan ndeleng manawa jagad fisik iki lan kabeh sing ana ing bayangan kasebut.

Sing kabeh barang-barang fisik minangka bayangan sinau sawise akeh urip lan ngalami akeh penderitaan. Nanging sinau, manungsa kudu, apa miturut pilihan utawa kanthi kekuwatan. Ing sawetara wektu, dheweke kudu sinau kekarepan sing diarepake, ngejar utawa gumantung marang bayangan, lan ing wektu sing bakal nolak. Pamulangan iki lan mandhegake usaha ora bakal nggawe wong sengit utawa ora duwe budi, jinis pesimis utawa anggota masyarakat sing ora ana gunane. Bakal ngalangi supaya ora menehi bayangan sing ora cocog.

Siji sing wis sinau yen kabeh perkara fisik minangka bayangan, uga ngerti yen jagad iki sekolah saka bayangan. Dheweke melu ing sekolah bayangan, lan mbantu nyiyapake wong liya kanggo mlebu utawa ngrewangi siswa liyane kanggo sinau babagan piwulang sing diwulangake. Nanging, dheweke ngerti yen ora prelu ngajak kabeh dadi siswa bayangan, utawa uga ora nuduhake marang saben wong yen barang-barang fisik dadi bayangan. Pengalamane urip bakal nindakake iki kapan kudu. Mripat sing ndeleng bayangan mung ora kuwat kanggo ngadeg cahya sing ora cetha karo bayangane. Siswa saka bayangan menehi nilai lengkap kanggo awake dhewe lan kabeh bayangan fisik liyane. Kanthi bayangan fisik dheweke sinau alam lan panggunaan lan watesan kabeh bayangan fisik liyane. Ing bayangan fisik dheweke ngerti macem-macem jinis bayangan sing ana ing jagad liyane lan cara mengaruhi dheweke, lan cara menehi hasil nalika dheweke ngliwati dheweke.

Sanajan manggon ing bayangan fisik, lan tanpa bisa ndeleng gambar astral, lan tanpa nduwe indera astral sing dikembangake, siswa bayangan bisa mangsuli nalika bayangan utawa bayangan liyane ngliwati dheweke. Dheweke bisa uga ngerti babagan fitrah lan panyebabe tekane.

Kabeh bayangan astral langsung tumindak lan mangaruhi indera. Kabeh bayangan mental tumindak lan pengaruhe pikiran. Raos, nesu, nafsu, nesu, wedi, greget, kesedan, kesedan lan sensualitas sing ndadekake pikiran sehat kanggo tumindak, lan utamane sing nggawe pikiran sehat tanpa sabab sing katon, yaiku bayangan pasukan astral lan bentuk sing mengaruhi awak wangun astral , lan iki mindhah lan tumindak liwat bayangan fisik. Kasombongan, kebanggaan, kesurupan, kekarepan, awake dhewe, yaiku bayangan sing dibuwang saka pikiran sing wis dialami saka pikiran.

Kanthi tumindak lan reaksi bayangan pikirane lan bayangan bentuk lan pasukan astral bisa mengaruhi pikiran lan pikiran lan ngindhari wong supaya nindakake tumindak sing luwih apik. Siswa saka bayangan bisa sinau kanggo ndeteksi macem-macem jinis bayangan kanthi nonton lakune bayangan nalika ngliwati lapangan indra utawa uga mengaruhi negara-negara mental. Yen dheweke durung bisa mbedakake kasebut ing awake dhewe, bisa uga nonton bayangan wong liya. Banjur dheweke bisa ndeleng kepiye kena pengaruh nalika bayangan sing beda-beda ngliwati dheweke lan njaluk dheweke tumindak. Dheweke bakal ndeleng kepiye bayangan astral sing dibuwang saka geni sing dikarepake nyebabake manungsa tumindak kaya wong sing luwe utawa ngala-ala lan nindakake kabeh kesalahan. Dheweke bisa ndeleng bayangan pikirane mentingake awake dhewe, seneng banget lan entuk bathi, lan ndeleng kepiye pengaruh dheweke supaya njupuk kanthi cara intrik utawa ora sopan saka wong liya, kanthi prelu nggambarake pamilike, ora preduli saka nasib utawa ora nyuda wong liya. . Dheweke bakal weruh manawa ana wong sing obah lan ngejar bayangan mati amarga ana akal.

Nalika wong bakal ngatasi bayangane dhewe kanthi alesan sing diktator, dheweke bakal ngerti carane nyebar bayangan kasebut nalika dheweke teka. Dheweke bakal sinau manawa saben bayangan bisa disingkirake kanthi ngowahi nalar lan kanthi ndeleng cahya. Dheweke bakal ngerti manawa nalika nyerbu lan katon cahya, cahya bakal ngilangi bayangan lan nyebabake ilang. Dadi, nalika teka bayangan sing nyebabake rasa kuciwa, surup lan pesimis ora bisa ngilangi pikiran, bisa uga kanthi konsultasi alesan lan mbalikake cahya kanthi cita-cita katon liwat bayangan.

Nalika siswa bayangan bisa ndeleng cahya sing sejatine lan dituntun karo dheweke, dheweke bisa ngadeg ing bayangan fisik kasebut tanpa disamari lan dheweke bisa ngatasi bayangan kanthi nilai sing sejati. Dheweke wis sinau rahasia bayangan.

Pungkasan