Pikiran lan DININI

Harold W. Percival

BAB IX

RE-EXISTENCE

Bagean 3

Mundhut saka Aia dadi Triune Self ing Realm of Permanence. Kewajiban para pelaku, ing awak sing sampurna. Rasa lan kepinginan nimbulaké owah-owahan ing awak. Ing loro, utawa awak dual. Nyoba lan nyoba nggawa perasaan-lan-kepinginan dadi persatuan seimbang.

Sak wis.e pati awak sing purgations saka paraga ditindakake kanthi ambegan-wujud, minangka Pikirane kepungkur urip ora diatur saka swasana mental. The ambegan-wujud wis wadi ing kenangan kabeh sing ditutake lan ditindakake sajrone jaman biyen urip, lan nuduhake menyang paraga ing sawise pati negara sing diarani neraka lan swarga. Minangka paraga diresiki, sawetara memori kesengsem ing ambegan-wujud diobong, sanajan kesan sing diwujudake Pikirane tetep ing AIA. Sawise paraga wis urip liwat acara-acara kepungkur urip, ngaso lan AIA tetep ing negara tanpa ukuran ing atmosfer ramalan.

Mesthi wae, ing AIA ditindakake dening a pikirane ing swasana mental. Banjur stimulasi ambegan saka ambegan-wujud, sing nyipta bathi wangun, "nyawa," karo ambegan lan wangun bebarengan yaiku ambegan-wujud, "urip nyawa, ”Kanggo awak fisik sabanjure. Pungkasane paraga lumebu ing awak lan AIA kena pengaruh pangembangan ing paraga. Sedhela nyatakake, - sawise ana sing ora kapetung ing awak manungsa paraga sinau kanggo nolak impulses saka alam lan kanggo ngatur pamrentahane kepinginan. Mbenakake sakcara nganti, pungkasane, bisa nggawa koyo-lan-kepinginan dadi kesatuan sing seimbang, lan, kanthi pamikir lan ngerti, yaiku Triune Self lengkap, ing awak sing sempurno, regenerasi, tanpa jinis, abadi, awak fisik, ing Realm saka Permanen.

Nalika Triune Self maju lan dadi sawijining Intelligence, ing AIA wis siyap kanggo njupuk papan kasebut Triune Self. Iki kaya bud, sensitif marang cahya, siap bledosan dadi mekar. Nanging nalika Triune Self wis maju, iku sepi lan ing pepeteng.

Kanthi kiasan, sinar sing luwih cerah tinimbang srengenge rada surup, lan dadi AIA menyang sawijining cahya, ing ngendi AIA enggal dijarwakake minangka a Triune Self. Iku Triune Self ana ing, lan sadar , ora bisa diukur, Sadar cahya saka Intelligence sing wis ngangkat, lan uga sadar saka awake dhewe minangka a Triune Self ing sawijining pambiji atmosfer; ngerti yen ora nate. Ora ana kesan wektu, saka piala, tumindak ora adil, Salah, utawa pati. The Triune Self ana sadar saka jumlah fungsi kaya kang kasebut sadar ing saben derajat lan alam kaya sing wis dienggo sadurunge dadi sadar lan minangka dhewe ing Abadi. Amarga saka dhewe pambiji atmosfer iku sadar ing ngarsane Kapinteran. Ing kana, dheweke ngerti dhewe identitas-lan-kawruh-lanbebener-and-Alesan-and-koyo-and-kepinginan, -One Triune Self. Nanging paraga bagean durung nggawa koyo-and-kepinginan dadi uni sing seimbang

sawijining bebener-and-Alesan, ing pamikir, nyebabake Triune Self kanggo mikir babagan Kapinteran lan subjek sing digawe sadar dening cahya; lan minangka kasebut pikirane, iku ing sawijining swasana mental lan ing jagad beda, yaiku urip donya, sanajan iku ora sadar saka urip donya. Ing mikir teka munggah ing Triune Self subjek kesatuan lan pamisah, kekebalan lan patiapik lan ala, kaadilan lan ora adil, lan oposisi liyane. Ora panemu, ora ana kesimpulan sing teka, mung yaiku mikir nerusake. Kaya dene ing pamikir lengkap saka urip donya menyang cahya donya dening mikir, dadi paraga banjur dilebokake ing urip donya dening sawijining mikir. Iku pikirane saka lawan, lan uga paraga ana sadar ing jagad kasebut. Minangka terus mikir lan ngrasa, katelu atmosfer, sawijining atmosfer ramalan, ing pambiji lan mental atmosfer. The paraga saiki ana ing wangun donya, lan ana sadar saka dhewe.

Ing titik ing ngerti, ing pamikir lan paraga padha karo masing-masing atmosfer. Dheweke negatif lan atmosfer positif, lan saben swasana ana hubungane karo jagad iki. Ing Triune Self ana ing negara paling dhuwur ing kabeh bagean, lan ora ana hubungane karo jagad lan pikiran sehat alam. Telung bagéan kasebut disesuaikan, masing-masing kanggo wong liya, saengga cahya saiki uga ana ing swasana psikis paraga. The paraga mangkono sadar ing omah ing cahya.

Iki cara AIA dijarwakake menyang a Triune Self. Iki teka menyang dhewe minangka Triune Self. Ing mundhakaken saka AIA, jarwanipun menyang a Triune Self, lan jurusan sing ana ing kono sadar ora kedadeyan kanthi maju, kanthi pembangunan lan ing wektu, nanging cepet, lan Triune Self ana sadar ing kabeh derajat sekaligus, ing Abadi.

Pungkasane mikir saka Triune Self diuripake menyang kahanan sing wis ana nalika isih AIA, lan kanggo hubungan kang banjur kudu ing ambegan-wujud. Saiki ngerti yen kudu njupuk ambegan-wujud metu lan adoh saka alam lan mundhakaken menyang jurusan AIA kanggo wangun link antarane dhewe minangka Triune Self, lan sing ora dingerteni Unit of alam. Iki Triune Self ora. Ing ambegan-wujud dadi dadi AIA. minangka AIA, durung diatur Triune Self, kanggo papat unsur, jagad papat, papat pikiran, lan bumi dadi sakabehane.

nalika Triune Self diangkat dadi sawijining Intelligence, awak sing sampurna ora aktif ing safety ing njero bumi. Nalika AIA diunggahake dadi a Triune Self, awak sing sampurna yaiku awak fisik kanggo sing mentas diangkat Triune Self.

Badan kasebut wis disesuaikan karo papat jagad. Iku sensitif marang dheweke. Ing paraga digunakake papat pikiran sehat, sing tumindak ing papat jagad iki. Iku weruh cahya jagad iki ngliwati telung jagad sing ngisor lan sesambungan karo saben liyane. Iku ndeleng lan krungu gerakan saka prakara saka jagad lan kepiye gegelitan sing disebabake dening manungsa Pikirane digawa menyang harmoni. Liwat rasa iku sensing Kuwalitas lan jumlah prakara teka menyang wangun, lan comings lan goings saka prakara ing pangopènan lan ganti saka Wangun. Dening pangraos mambu iku rumangsa bangunan struktur ing Wangun.

The paraga kanthi papat pikiran sehat karo papat jagad lan kapal mabur, ngerti bedane lan kasunyatan prakara, Wangun lan struktur ing saben jagad, lan pesawat lan negarane. Iku dirasakake ing kasunyatan ing hubungan saben wong liyane. Iku pangerten sing cahya lan abot, gedhe lan cilik, cedhak lan adoh ditukeake ing negara sing beda lan pesawat ing saindenging jagad. Rasa yen nalika pikiran sehat menyang obyek ing negara apa wae lan pesawat kasebut, obyek kasebut kasunyatan lan kabeh liyane ora nyata; manawa nalika pikiran sehat ora diwatesi, nanging didadekake siji karo negara liya lan pesawat kabeh prekara padha nyata ing negarane dhewe lan ing kapal mabur, lan ora ana barang sing ilang kasunyatan kasunyatan.

Ing badan sing sampurna paraga mula dadi luwih kenal karo cahya, banjur karo urip, banjur karo wangun lan terakhir karo jagad fisik.

Dadi tugas saka paraga kanggo nggawe sambungan antarane njaba alam lan sing nyamar alam ing badan sampurna. Timbulake organ ing endhas lan nyambungake karo pesawat udara cahya donya, saka cahya pesawat saka jagad fisik liwat nggoleki lan sistem generative; karo paraga ana ing cahya donya lan ngrasakake karusakan saka cahya jagad ing jagad ngisor. Timbul lan nggedhekake organ thorax karo pesawat ing urip donya saka urip pesawat saka jagad fisik liwat Hearing lan sistem pernapasane; karo paraga ana ing urip lan mikirake kegiatan ing urip donya ing dhewe lan ing wangun lan jagad fisik. Timbul lan nggedhekake organ-organ sistem sirkulasi kanthi pesawat wangun donya saka wangun pesawat saka jagad fisik liwat rasa lan sistem sirkulasi kasebut; karo paraga ana ing wangun donya lan menehi kawigatosan babagan campuran unsur lan Wangun. Titik lan nggandhengake organ-organ ing rongga panggul karo pesawat ing jagad fisik saka pesawat fisik jagad fisik liwat mambu lan sistem pencernaan kasebut; karo paraga ana ing jagad fisik lan nggawa pesawat fisik saka jagad liyane kanthi pesawat fisik jagad fisik lan kabeh padha diatur ing pesawat fisik ing awak fisik dhewe, ing Realm saka Permanen.

The paraga iki ana gandhengane karo badan sing sampurna yaiku lan pamikir lan ngerti saka Triune Self mengko bisa tumindak kanthi bebas ing kabeh jagad lan bisa nggunakake kekuwatan ing jagad iki ing saindenging jagad iki, liwat sistem lan organ ing awak papat. Ing awak iki wis kenal lan wis kontak karo kabeh negara ing prakara ing jagad fisik. Ing awak fisik bisa uga ana ing kabeh papat zona lan negara prakara saka pesawat fisik.

The paraga Ing badan loro-warni sing sampurna bisa ngrasakake makhluk sing ana ing zona lan awak zona, kanggo cahya saka sawijining Intelligence ana karo. Makhluk kasebut kalebu geni, udhara, banyu lan bumi, lan makhluk sing digawe gabungan. Ana makhluk sing dipasang ing badan zona, makhluk sing bisa obah ing awak lan zona lan bisa urip kanthi bebas ing zona utawa awak utawa liwat sembarang zona lan badan, sing arep saka siji menyang liyane.

The paraga meruhi manawa bedane gedhe antarane kabeh makhluk kasebut yaiku sawetara wong liya lan wong liya ora duwe cahya of Kapinteran. Ing antarane sing ora duwe cahya ana jalmo kebesaran lan kekuwatan sing bisa nindakake apa-apa paraga wis ora pangerten kanggo nindakake, nanging prekara-prekara iki ditindakake kanthi cahya pepadhang kanggo sing duwe. Iku pangerten yen wacana ing prakara saka zona lan ing badan kasebut lan owah-owahan sing ana ing kabeh ditindakake dening macem-macem makhluk tanpa cahya dening mikir saka sing duwe; lan, iku kalebu sing duwe cahya. The paraga ngerti yen ana beda ing antarane sing duwe cahya, manawa bedane ana ing tahap pembangunan ing paraga; lan ana sing duwe hubungane karo prakara saka zona ing pesawat jagad fisik lan wong-wong sing ana gandhengane karo jagad sing ngluwihi fisik. Ing antarane sing kudu nggarap prakara saka zona liyane kaya awake dhewe, sing padha diamati nanging ora melu melu ing karya prakara. Sajrone wektu kasebut paraga ora ngerti piawon, ora dosa, ora sedhih, ora pati. Ngerti mung sing apik lan rumangsa tumindak ing hukum minangka harmoni.

Kabeh mau dumadi nalika Triune Self, sing wis wungu saka negara AIA, ana ing badan loro-warni tanpa cacat sing sampurna ing Realm saka Permanen, lan sadurunge tes nyoba, sing menehi paraga bagean kudu ngalami, nggawa koyo-and-kepinginan dadi uni sing seimbang, sing nguji, paraga, kudu sukses supaya bisa ngurus lan ngurus awak sing sampurna, lan maju miturut Urutan Abadi Progression, sing dianggep sadurunge.

desire dadi aktif. Iku ora mbebayani kepinginan. The paraga pengin melu ing nindakake apa sing diterusake; iku pengin nyebutake kanthi tumindak ing Wangun lan kanthi kekuwatan saka alam.

The paraga pikirane gampang lan jelas lan wujude Pikirane bebarengan eksklusif, yaiku imbang amarga ora ana sing nemplek ing obyek mikir. Kepengen saka paraga iku cilik, nanging apa sing diarani lan eksklusif. Dadi paraga ana karo sing Triune Self ing cahya saka sawijining Intelligence, ing njero bumi. Wis ora wedi, duwe kabeh sing dibutuhake awak, ngalami donya tanpa kontaminasi lan tumindak ing jagad iki tanpa ilang cahya.

The paraga wiwit mikir babagan prekara sing dideleng lan krungu, ngrasakake, lan mambu perasaan lan kepinginan. Mangertos babagan kepiye alam nanggepi iki perasaan lan kepinginan. Iki ora ngerti hubungan kepinginan kasebut kudu dirasakake. koyo kepéngin kepéngin, kepéngin ngrasa, saben kepéngin dadi awake dhewe lan isih dadi liyane; saben pengin ing liyane lan duwe liyane ing awake dhewe. Ana suwene kepengin banget. Iki pengarepan, bebarengan karo mikir, nggawa owah-owahan ing awak loro sing dikepengini kanthi sampurna. Ana banjur dalan bunder liwat rong kolom, siji ing ngarep, liyane ing mburi awak, kanggo cahya saka Triune Self menyang awak, saka awak menyang alam lan bali menyang awak lan saka ing kana Triune Self, (Gambar VI-D). koyo kepéngin indikasi kepinginan, lan kepenginan. Nalika pangowahan awak, aspek kepinginan dadi luwih nyata, nanging ora ana loro kolom sing kena pengaruh. Banjur metu saka awak a wangun, sing dudu fisik. Iku pokok wangun. The wangun akhire dadi wanita. koyo lunga saka paraga menyang awak wadon, lan kepinginan saka paraga, ing awak asliné sing wis dadi pria, katon nglengkapi awake dhewe ing awak pendamping kasebut.

The ngerti lan pamikir saka Triune Self diijini ing paraga nindakake iki sing paraga bisa uga sinau dhewe ing alam lan sing koyo-and-kepinginan bisa uga nyetel awake dhewe. Yen diatur, koyo bakal bali menyang awak loro-colum. Iki rencana lan path.

Saben sentimen, saben gerakan, saben tumindak kepinginan, nate diwiwiti maneh dening kanca, kaya ing pangilon. koyo-and-kepinginan rumangsa yen ana siji. Pancen dheweke dadi siji, nanging dadi siji ing jero, ora tanpa. desire terus katon katon njaba lan banjur paraga pikirane metu menyang refleksi, tinimbang mikir batin saka iku. Ing kepinginan saka paraga wiwit mikir liyane beda karo awake dhewe, lan kepinginan nuli lunga menyang sisan; liyane pengin kepinginan. Saka saiki, ginjel, adrenal lan spleen cairan sumilir metu minangka astral prakara sing banjur dadi bagian fisik awak kembar.

Banjur ing Triune Self dielingake paraga. Nanging supaya paraga ndeleng manawa bisa sinau saka awak wadon kabeh alam sing ora ditulis ing awak lanang dhewe; yen kudu ngliwati uji coba lan uji coba gender, lan badan kembar kasebut ora bisa nggabung. Sampeyan perlu kanggo paraga kanggo sinau hubungan saka gender kanggo saben liyane, ing jagad manungsa ganti, supaya paraga bakal bisa ngurus nasibe para manungsa ing jagad iki, tanpa kena pengaruh gender. Iki bakal sinau kanthi nggawa kesatuan sing seimbang kepinginan-and-koyo ing badan kembar lanang lan wadon. Nglakoni iki minangka tes nyoba. Nanging kesatuan kudu dadi kepinginan lan koyo, dudu awak lanang lan wadon, sing ana ing ngendi kepinginan lan koyo yaiku. Kanggo ngidini kesatuan awak loro bakal gagal, amarga bakal nyuda kolom loro, bakal nyebabake salah sawijining kolom lan kerugian cahya menyang alam. Mangkono bakal nandhang kasusahan awak sing bakal mungkasi saka mbuwang bumi ing njero bumi Realm saka Permanen. Banjur ora bisa ngadeg ing cahya, nanging sawise iku bakal wedi karo lan bakal ilang visi ing cahya. Nanging ora bakal nemoni barang-barang sing ora kena ing pati tetep ana ing jagading pangowahan, yaiku gender lan pati, lan manggon ing dosa lan sedhih lan kesempatan dosa lan duka ing wong liya. Wuta menyang cahya iku bakal ngliwati urip lan pati ana ing njaba. Iku bakal lali kepungkur, lali Triune Self, lan lali cahya, kajaba wedi marang iku, nganti kudu mbaleni maneh kahanane sing saiki ana ing njero bumi.

antarane tumindak sing wis tekan saiki, ana sing njupuk bebaya lan ngetutake dalan cahya nuduhake. Iki tumindak manggon ing badan kembar lan kanthi mangkono sinau kabeh ana ing alam saka menungso. Saben pasangan mathuk dadi siji awak sanalika koyo-and-kepinginan padha ing serikat sing seimbang. Ing Triune Self banjur lengkap; iku wis langsung cahya ing telung atmosfer lan urip ing badan sing sampurna, abadi, tanpa jinis, awak ngerti babagan kabeh perkara cahya saka sawijining Intelligence.

The paraga saka kuwi Triune Self saengga maju miturut Orde Progress Abadi. sing tumindak sing gagal ing uji coba, banjur nyingkirake awake dhewe Realm saka Permanen menyang manungsa ganti, saka pati, lan ana maneh ing awak manungsa, (Gambar VB), nganti, amarga mesthi wae, dheweke nyetel koyo-and-kepinginan dadi uni-unen sing seimbang, yen telung bagean saka Triune Selves maneh bakal ana ing badan fisik sing sampurna, abadi, tanpa jinis.

Kadhangkala a paraga sing wis lulus tes, ngrasakake masalah jagad lan takon pamikir lan ngerti supaya diijini mlebu ing antarane manungsa kanggo nyegerake tumindak. Sing ditindakake banjur dadi manungsa lan njupuk tanggung jawab saka manungsa. Iku disebut bebarengan ing jagad sing paling cuwasa. Iki duwe wawasan lan kekuwatan, sing digawe nyata lan dheweke kumpul. Pintu sing kaya ngono iku mung bisa teka nalika Pikirane saka akeh wong sing melu awal siklus.