Yayasan Word
Nuduhake kaca iki



THE

WORD

Vol. 15 APRIL 1912 Ora Ana 1

Hak cipta 1912 dening HW PERCIVAL

URIP

(Terus)

TO luwih nggambarake manawa wujud lan struktur lan organisme lan entitas pemikiran lan ketuhanan nggawe organisasi sing diarani manungsa ora sejatine urip, manawa sikap pikiran lan kepentingan dheweke ing urip njaba ngilangi manungsa saka banjir urip lan nyegah dheweke saka urip nyata, urip utawa jinis liyane saka sing wis diwenehake bisa uga dideleng uga umur rata-rata manungsa.

Sing sudagar wong sing ijolan. Apa, kapan, kepiye lan ing ngendi tuku lan apa, kapan, kepiye lan ing ngendi adol yaiku apa sing kudu diajari lan dilakoni. Kanthi praktik lan pengalaman dheweke entuk pangerten babagan iki. Kanggo nindakake dheweke kanthi bener yaiku rahasia sukses. Keahliane ing babagan perdagangan yaiku kanggo njaluk apa sing bisa dituku lan bisa nuduhake wong-wong sing tuku dheweke mbayar rega liberal; Kanggo entuk apa sing bisa, dheweke entuk apa sing didol lan gawe marem marang para pelanggan yen regane sing dituku murah. Dheweke kudu nggawe bisnis, lan kanthi nambah dheweke duwe reputasi supaya bisa didhukung. Dheweke bakal jujur ​​yen bisa, nanging dheweke kudu golek dhuwit. Dheweke nggoleki bathi; bisnis dheweke kanggo bathi; dheweke kudu duwe bathi. Pancen kudu njaga mripat kanthi ati-ati babagan biaya lan kuitansi. Dheweke kudu minimalake biaya, lan entuk maksimal saka dodolan. Kerugian wingi kudu digawe bathi saiki. Bathi sesuk kudu nambah bathi saiki. Minangka sudagar, sikap pikirane, gaweyane, panguripane, kanggo ningkatake bathi. Sanajan ora dingerteni, uripe, lan ora entuk kekarepan saka sumber kasebut, bisa diijolake kanggo njupuk sing kudu ilang.

Artis kasebut bisa dingerteni saka indra utawa pikiran, sing ora dirasakake. dheweke iku juru basa sing cocog kanggo jagad akal, buruh ing jagad sensitif, lan trafo lan panularan wong sing rumangsa dadi jagad sing becik. Artis dituduhake saka jinis aktor, pematung, pelukis, musisi lan pujangga.

Pujangga minangka kekarepan lan nyenengake kanthi mikir babagan sing ayu. Liwat dheweke nggawe semangat emosi. Dheweke meleh kanthi nresnani, ngguyu bungah, nyanyi pujian, tangisan karo kasusahan lan kasusahan, ditimbang karo rasa sedhih, trenyuh kanthi rasa sengit, sengit karo rasa sedhih, utawa dheweke kepengin ambisi, fame lan kamulyan. Dheweke mundhak menyang ecstasies kabungahan utawa klelep menyang ambane ora kentekan niat; dheweke ngrampungake kepungkur, seneng utawa nandhang lara saiki; lan, liwat melankolitas utawa pangarep-arep katon ing mangsa ngarep. Kasedhiya emosi kasebut nalika dheweke dadi meter, irama lan sajak, menehi kontras karo gambar kasebut. Dheweke pancen kena pengaruh wong liya; dheweke rumangsa banget lan digoyang dening kekarepan; dheweke tekan ndhuwur kanthi cita-cita ing ide, lan manawa dheweke ngalami kekirangan lan keturunan ing manungsa. Minangka pujangga, dheweke bungah lan menehi stimulasi lan ngrangsang sentimen, imajinasi lan mewah. Alurane saiki kanthi sentimen lan kekarepan dheweke saka sumber lan mupangate kaendahan gaib dadi whirlpool urip lan rumangsa sehat.

Music minangka urip kanggo emosi. Musisi kasebut ngrungokake aliran urip liwat emosi lan menehi swara kasebut kanthi ora pasrawungan, cathetan, wektu, melodi lan harmoni. Ombak emosi dadi gedhe. Dheweke gambar menyang indra liwat warna nada, nimbali pasukan lawan dadi wujud lan nggawa nilai sing beda-beda selaras karo temane. Dheweke ngrayu lan nimbali menyang kegiatan sing kepencut saka jerone, mundhak ing swiwine ekstasi utawa nyebutake benediction cita-cita saka overworld. Minangka musisi, dheweke nggoleki harmoni urip; nanging, sawise emosi kasebut, dheweke yaiku arus-arine sing terus-terusan nyebabake adoh saka arus utama urip lan dheweke biasane ngalami kesenengan sing sensitif.

Pelukis minangka nyembah kaendahan kanthi wujud. Dheweke kena pengaruh lampu lan bayangan alam, nyipta ide lan upaya kanggo nyatakake ide kasebut miturut warna lan tokoh. Dheweke gambar sing biasane ora katon utawa ngasilake sing katon. Kanthi warna lan tokoh, dheweke nyampur fase emosi dadi wujud; dheweke nggunakake pigmen kanggo nyandhang bentuk sing dikandung. Minangka pelukis, dheweke nduwe kaendahan ing bentuk sing cocog, nanging dheweke ngupayakake kanthi indra; ing kana dheweke eludes; tinimbang, dheweke nemokake bayangane; ora kleru, bingung, amarga dheweke dipateni lan ora bisa ngerti sumber inspirasi lan uripe; dheweke kalah saka indra sing cocog karo sing dikepengini.

Ukiran minangka perwujudan emosi. Liwat emosi sculptor nduwe kaendahan lan kekuwatan abstrak. Dheweke ambegan kanthi irah-irahan puisi, urip ing harmoni musik, dikepung kanthi swasana lukisan, lan bakal nggawe bentuk sing padhet. Dikarepake dheweke ndeleng karakter utawa rahmat utawa gerakan sing mulya, utawa ngetik mbesor kasebut, lan nyoba menehi awak kanggo bentuk abstrak sing dirasakake. Dheweke nggawe cetakan nganggo plastik utawa ngethok lan ninggalake watu sing mantep, gerakan, semangat, karakter, swasana lan jinis tartamtu, sing ditangkep lan ana crystallize utawa nyebabake bentuk sing diwujudake katon urip. Minangka sculptor, dheweke ndeleng awak sing cocog; tinimbang nggambar arane utamane kanggo nggawe dheweke, kanthi dadi pekerja emosional, dadi korban panca indera, sing narik urip saka ideine; lan, iki ilang utawa lali.

Aktor minangka pamuter bagean. Dheweke dadi aktor sing paling apik nalika dheweke nindhes identitase ing tumindak sing dimainake. Dheweke kudu menehi pamrentahan gratis kanggo semangat bagean kasebut, lan emosi bakal diputer liwat dheweke. Dheweke dadi perwujudan kejem, gething, utawa sengit; nggambarake cupidity, egois lan guil; kudu nyebutake katresnan, ambisi, kekirangan, kekuwatan; dipangan dening iri, garing amarga wedi, dioyak dening cemburu; diobong karo nepsu; dikonsumsi kanthi semangat, utawa diatasi dening kasusahan lan ora kentekan niat, amarga bagean dheweke mbutuhake dheweke nuduhake. Minangka aktor ing bagean sing dimainake, urip lan pikirane lan tumindak yaiku ngasilake lan urip kanthi urip lan pikirane lan tumindak wong liya; lan, iki mbusak dheweke saka sumber nyata lan identitas nyata sajrone urip.

Aktor, pematung, pelukis, musisi, penyair, minangka ahli seni; seniman gabungan lan dadi perwujudan kabeh. Saben ana hubungane lan diwakili ing liyane, padha karo saben pangerten diwakili lan dilengkapi karo wong liya. Kesenian kasebut minangka cabang saka arus seni utama. Sing biasane diarani seniman nyambut gawe ing cabang. Dheweke sing makarya sajrone pirang-pirang cabang seni nanging mesthi bali menyang sumber, dheweke dadi master kabeh, dheweke mung seniman nyata. Banjur, sanajan dheweke ora bisa nggarap metu liwat indera, dheweke nggawe seni sing sejatine ing jagad sing cocog lan nyata.

(Kanggo dilanjutake)