DEMOCRACY IS PEMERINTAH DIRI

Harold W. Percival

PART I

THE BALLOT - SYMBOL

Demokrasi kaya sing dipraktikake ora kanggo kabeh masarakat; mulane, dudu demokrasi nyata. Iki dipraktikake minangka game utawa perang para politisi ing antarane "Ins" lan "Outs." Lan masarakat dadi korban battler lan dheweke dadi pamirsa sing mbayar game kasebut lan grumbulan lan surak lan ngobrol. Pemain perang kanggo kantor kanggo kekuwatan pribadi lan pesta lan rampokan; lan padha nggunakake kabeh wong. Sing ora bisa diarani demokrasi. Paling apik iku pamrentah kanthi artifis lan ekspedensi; iku dadi percaya-percaya, moyoki Demokrasi. Pamrentah wong-wong wiwit berkembang nalika bocah cilik isih cilaka. "Politik" karakteristik ngiringan demokrasi, amarga sawise lair nglairake.

Sukses utawa kegagalan demokrasi ora gumantung marang politisi sing ora jujur. Politikus mung apa sing digawe dening wong-wong mau utawa ngidini. Sukses utawa gagal demokrasi, minangka peradaban, gumantung utamane marang masarakat. Yen masarakat ora ngerteni iki lan tetep eling, demokrasi ora bakal tuwuh saka kahanan sing galak. Ing pamrentahan liya, masyarakat mboko sithik ilang hak mikir, ngrasa, ngomong, lan nindakake apa sing dikarepake utawa percaya yen pancen bener.

Ora ana kekuwatan sing ndadekake manungsa dadi apa sing ora bakal ditindakake awake dhewe. Ora ana kekuwatan sing bisa nggawe demokrasi kanggo masarakat. Yen rakyat kudu duwe demokrasi, pamrentah kudu dijaluk demokrasi dening masarakat dhewe.

Demokrasi minangka pamrentah dening masarakat, ing endi kekuwatan sing daksenjakake lan dienggo dening masarakat, lumantar wong-wong sing dipilih wong liya dadi wakil. Lan wong-wong sing dipilih kanggo pamrentah nandur modhal kanthi kekuwatan sing diwenehake supaya bisa ujar kanggo masarakat lan supaya mrentah miturut kekarepan lan kekuwatan rakyat, liwat swara rakyat kanthi milih swara.

Botol ora mung lembaran kertas sing dicithak ing endi pamilih menehi tandha-tandha, lan banjur nempel ing kothak. Undi minangka simbol sing larang regane: simbol apa sing dituju pungkasane dadi peradaban manungsa sing paling dhuwur; simbol sing kudu dihargai ing ndhuwur lair utawa duweke utawa pangkat utawa pesta utawa kelas. Minangka simbol test paling penting ing peradaban kekuwatan pemilih; lan wani, pakurmatan, lan kejujuran; lan kewajiban, hak, lan kebebasan kasebut. Iki minangka simbol sing diwenehake dening masyarakat minangka kepercayaan suci sing diluncurake ing saben anggota masarakat, simbol sing saben wong kasebut janji bakal nggunakake hak lan kekuwatan sing diwenehake marang dheweke kanthi milih, kekuwatan lan kekuwatan kanggo nglestarekake , miturut ukum lan kaadilan, hak-hak padha lan kabebasan kanggo saben wong lan integritas kabeh wong minangka siji wong.

Apa gunane wong adol utawa nawarake balot, supaya kelangan kekuwatan lan regane milih, gagal kendhali, kelangan rasa pangrasa, ora jujur marang awake dhewe, ngilangi tanggung jawabe, lan ilang kamardikan, lan, kanthi nglakoni, ngiyanati kepercayaan suci sing dicabut ing dheweke minangka salah sawijining masarakat kanggo njaga integritas kabeh masarakat kanthi milih miturut keputusan dhewe, tanpa wedi lan tanpa nyogok utawa regane?

Suara balung minangka instrumen sing kasedhiyan banget kanggo integritas pamrentah dening masarakat kanggo dipasrahake marang wong sing nentang demokrasi, utawa kanggo wong sing ora kuwat. Sing ora cocog minangka bocah, kudu dijaga lan dilindhungi, nanging ora diijini dadi faktor kanggo nemtokake pamrentahan nganti wektu kaya sing nduweni kualifikasi lan duwe hak milih.

Hak milih ora bakal ditemtokake dening kelairan utawa bandha utawa milih. Hak milih mbuktekake kanthi kejujuran lan kabeneran ing tembung lan tumindak, minangka bukti ing saben dinane; lan kanthi pangerten lan tanggung jawab, kaya sing dituduhake karo akrab lan kapentingan ing kesejahteraan masyarakat, lan tetep kontrak.