Yayasan Word
Nuduhake kaca iki



Telung donya, nylempet lan nanggung donya fisik, sing paling ngisor, lan sedimen telu.

-The Zodiac.

THE

WORD

Vol. 6 FEBRUARY 1908 Ora Ana 5

Hak cipta 1908 dening HW PERCIVAL

ELING MELALUI ILMU

III

Intelijen nggunakake media komunikasi sing cocog karo jagad utawa pesawat sing lagi ditindakake. Kepinteran sing tumindak ing jagading kawruh bakal komunikasi karo pikiran kanthi tuturan napas lan dudu tembung sing bisa dadi tembung. Yen ngono, komunikasi kasebut ora bakal dadi salah sawijining tembung, nanging manawa subjek kasebut ana hubungane karo jagad iki lan pangertene subjek kasebut bakal disampaikan kanthi ora tepat. Bentenipun, yen ora nggunakake getaran biasa saka hawa sing wis sinau nggunakake lan ngerti nalika digunakake liwat indera, medium sing luwih subtle bakal digunakake. Saiki, nalika kita ora bisa ngucapake utawa nggambarake pikiran ing jagad spiritual kasebut, ing kene sing diarani zodiak spiritual - ing wicara babagan jagad iki, nanging kita bisa uga nggambarake ing basa kita dhewe.

Panca indra kita ora ngerteni perkara spiritual, nanging ana media komunikasi antarane jagad spiritual pikiran (♋︎-♑︎) lan jagading rasa (♎︎ ). Simbol minangka sarana komunikasi; lan simbol bisa diweruhi dening indra. Senadyan simbol bisa dirasakake liwat indera, indera ora bisa ngerteni utawa nafsirake. Kita bakal nggunakake simbol kanggo njlèntrèhaké pikiran ing istilah sing bisa dicekel dening indra, nanging alesan kudu ngerti lan napsirake liwat indera apa sing ora mungkin kanggo indera utawa pikiran sing anyar.♋︎) ngerti.

Saben wong ngerti yen dheweke duwe pikiran, lan akeh sing takon apa pikiran, apa duwe warna lan wujud lan gerakan sing padha karo sing kita ngerti, apa pikiran ana sadurunge lair lan sawise mati, lan yen ana ing ngendi, lan kepiye pikiran teka menyang?

Sadurungé sing diarani penciptaan donya, ana agama sing diarani Gusti Allah. Filsuf lan wicaksana ngomong babagan iki ing macem-macem istilah. Sawetara nyebutake Over-soul, liyane Demiurgus, lan liyane nyebat Pikiran Universal. Sembarang jeneng bakal nindakake. Kita bakal nggunakake istilah Universal Mind (♋︎-♑︎). Akeh sing dikandhakake babagan Dewa utawa Gusti, utawa Over-soul, utawa Demiurgus, utawa Universal Mind, kudu ditrapake ing kene. Iku kabeh-ngemot, kabeh-kalebu lan mutlak ing dhewe, amarga iku ngemot ing dhewe kabeh sing sak periode dikenal minangka manvantara bakal utawa bakal dadi manifested lan dikenal ing istilah kayata emanasi, utawa, involusi lan évolusi. Pikiran Universal, sanajan mutlak ing babagan apa sing bakal ana, ora mutlak ing kasunyatan, nanging asale saka sumber makhluk sing ing editorial sadurunge diterangake minangka substansi (♊︎). Pikiran Universal minangka sumber kabeh jagad sing diwujudake; ing kono "kita urip lan obah lan duwe awak." Miturut zodiak, Pikiran Universal diwakili dening kanker tandha (♋︎), ngluwihi capricorn (♑︎) lan kalebu kabeh pratandha ing ngisor iki, ing zodiak absolut. Delengen tokoh 30.

Ayo dipikirake Universal Mind miturut simbol ruang tanpa wates, lan ruang kasebut dadi bentuk lingkup kristal. Kita milih balang kristal kanggo makili ruang lan Universal Mind, amarga pikiran manungsa, sanajan ora bisa mbatesi ruang, nanging nalika mikirake ruang iku kanthi alami bakal dadi wujud. Crystal kasebut digunakake amarga wis transparan. Ayo kita nglambangake Pikiran Universal minangka kristal, utawa papan sing ana wates, sing ora ana obyek utawa makhluk utawa apa-apa sing ana kajaba ana cahya tanpa wates. Iki bisa uga dipercaya wis dadi negara sadurunge gaweyan digawe utawa emanasi utawa tumindak agama sing wis ditemtokake dening Universal Mind.

Ayo konsepsi sabanjure yaiku gerakan utawa ambegan ing Pikiran Universal, lan kanthi gerakan utawa ambegan ing ruang utawa ruang kristal sing ora ana watese, katon akeh bola kristal minangka miniatur saka bola induk kabeh, lan sing nyebabake dheweke dadi. katon minangka béda saka bal induk yaiku gerakan ambegan. Bola kristal individu iki minangka pikiran individu, ing Pikiran Universal, para putra saka Pikiran uga disebut Putraning Allah, saben beda saka siji liyane miturut negara lan tingkat kasampurnan sing saben-saben wis entuk (♑︎) ing periode manifestasi sadurunge ing Pikiran Universal. Nalika wektu iku wis rampung lan kabeh wis bali menyang pangkone Universal Mind, ana wektu swarga, pralaya, istirahat utawa wengi, ngandika ing akeh saka Kitab Suci kuna.

Ing acara kasebut, ruang transparan utawa Pikiran Universal (♋︎-♑︎) njupuk tampilan beda. Minangka maya mboko sithik katon ing langit tanpa mendhung, uga materi sing dipadhetke lan dipadhetke ing Pikiran Universal lan jagad dadi ana (♌︎, ♍︎, ♎︎ ). Saben kekuwatan ing Pikiran Universal dadi aktif ing wektu sing cocog.

Kita bisa ngomong babagan pikiran individu minangka bola kristal sing luwih utawa kurang kecemerlangan lan kamulyan miturut perkembangane (♑︎). Pikiran individu utawa bola kristal iki ora kabeh dikembangake. Sawetara wis entuk kawruh lengkap lan lengkap babagan awake dhewe lan hubungane karo lingkungan wong tuwa, Pikiran Universal (♋︎-♑︎). Wong liya ora ngerti babagan Pikiran Universal minangka wong tuwa lan mung ngerti awake dhewe minangka makhluk individu. Pikiran sing sampurna ing prestasi (♑︎) padha lan dadi panguwasa, para intelijen gedhe, kadhangkala disebut malaikat agung utawa putra-putra kawicaksanan, lan minangka agen saka Pikiran Universal gedhe sing ndeleng penegakan hukum lan sing ngontrol lan ngatur urusan donya miturut angger-anggering Toret. kaadilan. Pikiran utawa bola kristal sing tugase dadi inkarnasi, berkembang ing awake dhewe minangka pola becik saka sakumpulan badan liyane sing bakal dibentuk, lan ing ngendi dheweke kudu menjelma bagean saka awake dhewe.[1][1] Waca Tembung, Vol. IV., Nos. 3-4. "Zodiak."

Saiki, orane tumrap sekolah sing diwiwiti saka macem-macem fase pembangunan kaya ing ngisor iki: Kaya Mind Universal ngemot kabeh sing ana lan bakal diwujudake, uga pikiran individu ngemot dhewe pola pola kabeh fase liwat sing bakal kasebut ing pangembangane. Pikiran individu ora bisa dipisahake saka Mind Universal, nanging ana hubungane langsung karo Pikiran Universal lan kabeh sing ana.

Iku ora tujuan kita kanggo njlèntrèhaké ing kene tatanan donya (♌︎, ♍︎, ♎︎ ) lan pangembangan formulir kasebut. Cekap semanten bilih wonten ing tataran pembangunan ingkang leres ing donya bumi punika (♎︎ ), dadi tugas pikiran minangka bola kristal (♋︎) kanggo nerusake lan pangembangane[2][2] Tahap bertahap ing pangembangan pikiran wis diterangake ing artikel sadurunge, kayata "Kepribadian;" weruh Tembung, Vol. 5, No. 5 lan No. 6. ing. Ing jero lan saka saben bola kristal utawa napas, awak sing beda dikembangake kanthi kapadhetan sing beda-beda (♌︎, ♍︎, ♎︎ ) lan wujud nganti pungkasane badan jasmani (♎︎ ) diprodhuksi kaya saiki. Ana akeh bal ing saben kristal pikiran-sphere. Saben bal kasebut ana gandhengane karo prinsip-prinsip sing ana ing konstitusi awak fisik, kayata wujud, urip lan kepinginan.[3][3] Ing babagan iki, kita bakal menehi saran supaya maca artikel kasebut "Lair-Mati" "Mati-Lair;" weruh Tembung, Vol. 5, No. 2 lan No. 3.

Iku bakal eling yen ana perennial, ora katon, kuman fisik (♌︎, ♍︎, ♎︎ ). Yen ing bangunan saben awak fisik, kuman fisik sing ora katon iki ninggalake bal tartamtu ing bal-pikiran kristal, lan, ngubungi pasangan, minangka ikatan sing loro kuman kasebut nyawiji lan saka ngendi awak fisik dibangun. Bal-balan ing njero kristal pikiran-sphere[4][4] Bola pikiran kristal ora bisa dideleng liwat mripat fisik utawa kanthi indera astral saka clairvoyance, nanging bisa dirasakake mung dening pikiran, amarga ana ing bidang pikiran.
Sembarang aura sing katon dening clairvoyant, sanajan bisa uga murni, adoh ing ngisor sing kasebut minangka simbol kristal ing pikiran.
tumindak ing jabang bayi, jaga prenatal (♍︎) pangembangan, lan, liwat benang kaya salaka sing disambungake karo urip anyar, dheweke nransfer esensi lan prinsip kaya sing dibutuhake ing bangunan alam semesta miniatur. Dadi esensi kasebut ana hubungane karo konstitusi awak sing bakal teka lan kecenderungan (♏︎-♐︎) saka pribadine mangsa padha kerep dadi beda lan béda saka alam saka ibu minangka kanggo nimbulaké emosi aneh tartamtu, rasa lan kepinginan, kang paling ibu wis ngalami. Iki ora amarga ibu utawa keturunan fisik saka bapak utawa ibu. Senadyan wong tuwa duwe akeh hubungane karo kecenderungan sing ana ing bocah kasebut, nanging panjurung, impuls lan emosi kasebut, disebabake dening mlebu menyang janin saka lingkungan wong tuwa. Kecenderungan kasebut kudu katon ing perkembangan fisik mengko ing donya kaya sing ditimbulake dening pikiran sing dadi inkarnasi ing urip utawa urip sadurunge. Pikiran nalika inkarnasi bisa owah utawa terus, kaya sing dikarepake, warisan saka urip utawa urip sadurunge.

Mangkono pikiran inkarnasi teka menyang urip lan menyang warisan, ditinggal dhewe; iki turun temurun dhewe. Sajrone kabeh periode perkembangan prenatal, bola kristal pikiran (♋︎-♑︎) nransfer saka lingkungan sing cocog ing dhewe prinsip-prinsip sing mlebu ing konstitusi awak fisik. Komunikasi nemokake saluran liwat ambegan. Kanthi ambegan, kuman sing ora katon mlebu nalika sanggama, lan minangka ikatan sing loro kuman kasebut gabung. Ikatan iki tetep ana ing salawas-lawase urip prenatal lan minangka sambungan antarane bola pikiran kristal lan awak fisik, sing dikembangake ing matriks fisik. urip (♌︎) ditularaké saka lingkungan urip ing bal kristal pikiran liwat ambegan (♋︎saka ibu marang getihe (♌︎) lan liwat getihe, urip precipitates menyang lan watara wangun siro jabang bayi minangka awak fisik (♎︎ ). Badan fisik iki ing matriks (♍︎) berkembang miturut bentuk kuman sing ora katon, lan, sanajan miturut jinis sing dibentuk, nanging durung dadi badan fisik sing mandiri lan ora narik urip langsung saka pikirane wong tuwane, amarga durung ana sing kapisah. ambegan. getihe (♌︎oksigenasi liwat proksi liwat paru-paru lan jantung (♋︎-♌︎) saka ibu (♍︎).

Sajrone wektu gestasi, janin ora ana ing pikirane lan uga ora ana ing pikiran. Iki ana ing njaba jembatan kristal lan disambungake karo balak pikiran kanthi garis sing ora cetha, utawa ora bisa ditemokake. Ing siklus urip sing tepat, awak lair saka matriks lan lair menyang jagad iki. Banjur digawe sesambungan langsung ing antarane lan ruang lingkup maya sing ana ing awak fisik. Sambungan kasebut digawe liwat ambegan, lan liwat ambegan kasebut terus-terusan sajrone siklus urip awak kasebut.

Wis nambah umur kanggo pikiran ngembangake awak fisik kaya saiki. Badan jasmani kudu dadi instrumen sing dadi manungsa. Tanpa manungsa awak kudu tetep dadi wong sing ora sampurna. Pancen awak fisik dudu barang sing dianggep ora diabaikan, disengiti, dilecehke, utawa ora peduli. Iki minangka laboratorium lan bengkel ilahi Individualitas, saka Gusti Allah, Jiwane sing Jiwa, Minda Universal. Nanging laboratorium, bengkel, candhi, utawa papan suci ora sampurna. Badan iki asring digunakake kanggo diabolis lan infernal tinimbang tujuan sing ora dikepengini. Organ awak duwe akeh fungsi lan panggunaan. Nalika iki digunakake kanggo tujuan sensasional, ngasilake asil mung kanggo indra. Yen digunakake kanthi cara dewa, asil bakal luwih mulya lan gaib.

Kabeh prakara ing lingkungan kristal pikiran diganti karo saben pikirane sing beda-beda, nanging ora kaya awak fisik. Materi crystallized ing wangun awak dadi ditahan lan kawangun sawise akeh mikir lan tumindak. Kanggo ngganti pikiran lan awak kita mulane mbutuhake pikiran lan urip sing luwih gedhe tinimbang saiki, ing ngendi cara pikir kita (♐︎) ana ing sadawane garis indera lan sel awak kita (♎︎ ) dikunci ing indera pangrasa. Kanthi garis pikiran saiki lan kanthi awak dikunci ing indra, prakara awak kita nolak kabeh upaya pikiran kanggo ngganti tumindak. Perlawanan awak iki nggambarake pikiran lan tumindak akumulasi kabeh inkarnasi sadurunge sing kita urip kanthi sensual lan sensual, uga perlawanan saka pasukan lan unsur alam ing Pikiran Universal. Kabeh iki kudu diatasi manungsa; kabeh resistance saiki ana dening materi ing macem-macem formulir bakal, nalika ditanggulangi, dadi akeh kekuatan lan daya lan kawruh gained dening pikiran individu. Yen dideleng ing cahya iki, kabeh alangan urip, kabeh alangan lan kasangsaran sing saiki dianggep ala bakal diapresiasi yen perlu kanggo maju, lan perlawanan ing wangun apa wae bakal dianggep minangka langkah kanggo kekuwatan.

Lair anak, macem-macem tahap wutah wiwit bayi nganti cilik, nganti jaman sekolah lan wiwit tuwa, nganti bapak lan umur tuwa, kedadeyan kaya ngono sing ora ana misteri sing katon ndasari fase kedadeyan kaya ngono, kayata wis diliwati, nanging misteri katon nalika mikirake perkara kasebut. Kepiye bayi sing muni lan bising ora bisa ngowahi susu dadi jaringan urip? banjur panganan liyane dadi lanang utawa wadon sing wis diwasa? Kepiye bentuk sing mboko sithik owah-owahan saka kedadeyan cilik sing nyusup, kanthi balung alus lan fitur sing ora sopan, kanggo wong diwasa kanthi ciri sing nuduhake karakter lan kapinteran? Apa wangsulan kanggo ujar: iki minangka sifat alam? utawa takon: kenapa ora kaya ngono?

Iki minangka jembatan kristal sing ana ing jeroane, sing kudu ana hubungane karo bangunan awak, pencernaan lan asimilasi panganan, kekuatan emosi lan kepinginan, proses pamikiran, pangembangan intelektual. pambukaan fakulti spiritual dadi murup lan pencahayaan lengkap. Kabeh iki ditindakake kanthi tumindak spheres pikiran lan liwat awak fisik sing sithik.

ambegan (♋︎) terus njaga urip (♌︎) ing kontak karo prinsip formulir (♍︎) badan jasmani. Badan wujud minangka reservoir lan baterei panyimpenan. Awak ngembang wangun lan wutah. Kanthi ngrembakane wujud ana sing diarani prinsip kepinginan (♏︎), sing sadurunge ora tumindak kanthi mandiri liwat awak. Ora nganti sawise awak lan organ digawa menyang wujud sing cocog, kepinginan wiwit katon. Ing awal nom-noman kepinginan dadi katon, lan isih luwih katon karo umur maju. Mung sawise kepinginan wis katon liwat awak fisik, pikiran dadi inkarnasi. Sing diarani kepinginan yaiku barang sing ora diciptakake sing ana ing lingkungan pikiran sing wis ana (♋︎) lan saka bal sing ngubengi lan ngoperasikake awak fisik. Bab iki, kepinginan (♏︎), kang surges liwat, ngganggu, ngrangsang lan drive wangun (♍︎) lan badan jasmani (♎︎ ) kanggo tumindak. Kepinginan minangka kewan sing khas ing manungsa. Asring diarani setan utawa prinsip ala, amarga iku mabuk pikiran lan meksa kanggo nyedhiyakake sarana kanggo kepuasan. Prinsip kepinginan iki perlu kanggo pikiran sing bisa digarap, supaya bisa nggarap pikiran sing anyar minangka kanker (♋︎) bisa dadi individualitas, pikiran, minangka capricorn (♑︎).

Nalika kepinginan (♏︎) wis dadi operatif ing awak fisik lan pikiran inkarnasi, banjur miwiti proses sing dikenal minangka pamikiran (♐︎), yaiku asil saka tumindak pikiran lan kepinginan. Ing tataran saiki kabeh bal ing kristal pikiran individu prihatin karo awak jasmani, amarga wujud lan organ awak jasmani minangka sarana pikiran kanggo nindakake tugas lan pangembangane. Bola kasebut kabeh kuat ing pesawat dhewe, nanging kanggo ngontrol awak fisik, dheweke kudu kerja. Ora ana sing ditindakake sajrone urip siji, amarga sawise ngrasakake lara lan akeh alangan nalika ngawasi pangembangan wujud awak, uripe bakal urip, lan bagean pikiran sing wis ditindakake ora bisa dingerteni utawa ora dingerteni. obyek lan tujuane, lan dadi urip sawise urip.

Pikiran kasebut nyusup awak kanthi fisik, menehi pamikiran kanggo urip sing luwih dhuwur lan luwih mulya, nanging kepinginan nolak upaya saka pikiran sing dadi pikirane lan cita-cita. Nanging kanthi tumindak saben pikiran ing awak fisik, lan kanthi saben kekarepan kanggo tumindak pikiran, ana akibat saka tumindak lan reaksi antarane pikiran lan kepinginan, pikirane, lan pikiran kasebut minangka anak saka pikiran lan kepinginan .

♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎ ♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ♎︎ ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎ ♎︎
Gambar 30

Pikiran sing diasilake tetep sawise mati, lan, mlebu ing lingkungan pikiran[5][5] Lingkungan pikiran sing mengaruhi bangunan awak, sing dadi pikiran sawise mati, lan saka ngendi warisan urip ing bumi, bisa uga katon ing tokoh 30. miturut sifate, ana sing tetep. Nalika pikiran inkarnasi ninggalake awak ing mburi urip awak, iku, pikiran discarnate, ngliwati bal-balan saka pikiran iki lan review pikirane sing produk saka bumi-urip. Ing kono tetep ana sajrone wektu sing cocog karo sifat pikirane, nalika wektu kasebut wis kadaluwarsa, ana maneh digambarake saka lingkungan pikiran sing cocog yaiku kuman fisik sing ora katon sing dadi dhasar awak fisik anyar. Banjur, saben ing wektu sing cocog, ana saka pikirane, pikirane kristal, sing mlebu ing awak lan nemtokake kecenderungan ing urip fisik. Lampahing budi ing raga, ing upaya kanggo ngrangsang marang awakening ruhani, diuripake maneh, urip sawise urip, nganti liwat urip akeh pikiran dadi mulya, cita-cita gaib, lan mikir ing. badan mutusaké kanggo dadi ngerti saka Dhiri (♑︎) lan nggawe formulir (♍︎) abadi (♑︎).

Banjur, awak fisik lan organ-organ kasebut kudu dibentuk maneh. Organ awak sing wis dianiaya kanggo kesenengan sing nyenengake lan sensualitas ora nyenengake maneh, amarga saiki wis ditemokake yen duwe akeh fungsi lan saben organ awak minangka wadhah utawa reseptor. kekuwatan, sing saben organ ing njero awak bisa diladeni kanggo tujuan gaib lan kanggo divcer. Otak, mesin mikir, saiki digunakake dening pikiran kanggo ngladeni pikiran sehat, utawa dening pikiran sing dadi span utawa sieve mung pikirane wong liya sing metu lan metu, diganti lan dirangsang. Liwat otak manawa manungsa ndandani awake dhewe. Liwat otak prekara awak diganti kanthi arah lan sipat pikirane. Pikiran sing digawe liwat otak, sanajan bisa mlebu ing salah sawijining gapura awak. Liwat otak, otak gaib batin, manungsa nampa katrangan sing pisanan sing dadi kekuwatan sing ora kena.

Saka otak, pikiran kudu ngontrol awak lan tumindak, sanajan awak saiki biasane ngematake otak sing dikarepake. Saka otak, kepinginan awak kudu dikontrol lan diatur, nanging ing perkembangane manungsa saiki, kepinginan meksa pikiran supaya bisa nggunakake mekanisme otak kanggo nyukupi panjaluk. Liwat otak, pikiran sing ora cocog kudu tumindak lan komunikasi karo lingkungan sing ana gandhengane, lan manawa emosi durung bisa ngetrapake pikiran supaya mung mlebu ing jagad iki, liwat otak lan cara akal.

Bagean awak nduweni telung bagean gedhe: rongga thoracic, abdominal lan pelvis. Rongga thoracic ngandhut organ[6][6] Rongga iki ngandhut organ-organ, kayata kelenjar tiroid, sing durung rampung utawa digunakake dening pikiran ing perkembangane saiki, sanajan bisa uga nduweni fungsi awak. emosi lan respirasi, sing ana hubungane karo jagad kewan manungsa. Rongga weteng ngemot weteng, usus, ati lan pankreas, sing minangka organ pencernaan lan asimilasi. Rongga pelvis ngandhut organ generasi lan reproduksi. Wilayah awak iki nduweni korespondensi ing lingkungan kristal pikiran.[7][7] Bola kristal pikiran yaiku zodiak spiritual tokoh 30. Ing sadhuwure awak diselehake sirah, ngemot organ-organ sing dadi jinis sing ana ing batang awak.

Sirah ngandhut organ-organ kang ana ing fakultas nalar (♐︎) beroperasi lan ing ngendi fakultas diskriminasi (♑︎) kudu mrentah, nanging saiki kepinginan sing kuat (♏︎) saka awak ngirim munggah mega passion, kang isih alesan lan nyegah panuntun dhumateng dening diskriminasi. Tatanan tumindak kudu diowahi yen wong kanthi cerdas mlebu ing lingkungan pikiran, jagad kawruh spiritual. Wilayah thoracic lan abdominal banjur bakal terus nindakake fungsi nyedhiyakake awak kanthi kabutuhan, nanging iki kudu dikontrol lan ditemtokake kanthi alesan, sing kursi sing ngatur ana ing sirah; lan fungsi generatif kudu diganti saka mundane, reproduksi, menyang gaib, tumitah. Nalika prokreasi awak kewan ing jagad kewan ora diterusake miturut akal, mula penciptaan ing jagad gaib bisa diwiwiti, nanging ora sadurunge. Wilayah pelvis yaiku ing ngendi rong kuman fisik digabungake dening kuman fisik sing ora katon, lan dikembangake lan dijlentrehake kanggo mlebu menyang jagad fisik. Nalika pasukan alam lan geni urip ora kobong ing wilayah iki, padha bisa murub ing wilayah gaib.

Wilayah sing bakal diwujudake yaiku endhas. Nalika sirah ora mung digunakake minangka mesin pemikiran sing entuk kasenengan lan kaluwihan saka jagad iki, amarga awak kanthi kepinginan bisa menehi dhisike, nanging nalika kasebut, pikirane bakal ngowahi perkara sing luwih alami tinimbang froth lan baubles ing lumahing jagad, banjur sirah dadi papan suci. Nalika otak tetep dadi abdi saka pikiran sehat, ora ana perasaan utawa katrangan liwat sirah lan sirah tetep dadi wilayah sing adhem, sing ora ana rasa, kajaba yen ana gangguan karo semangat lan badai nesu. Kabeh iki diganti nalika urip spiritual wis diwiwiti sawise manungsa wis mutusake mlebu jagad spiritual. Rasa lan emosi awak duwe analogi ing sirah. Amarga weteng bisa uga menehi rasa keluwen supaya wilayah sing cocog, cerebellum, bisa uga njaluk panganan spiritual; kayadene jantung bisa luka kanthi bungah nalika dirasakake kanthi obesane, mula kamar-kamar ing jero otak mbukak kanthi suka-suka menyang cahya saka sifate pikiran, nalika kamar-kamar kasebut dipadhangi saka sifate awak . Sing dikarepake sawise kawruh spiritual lan pencerahan nampa nyiyapake lan cocog karo otak kanggo fungsi kreatif.

Sampeyan ora tujuan kanggo njlèntrèhake ing kene karya tumitah, nanging kita nyatakake yen otak wis diganti saka panggunaan lan penyalahgunaan sensual lan dilatih kanggo ilmu spiritual, mula dadi papan suci ilahi lan ing njero ruangane. minangka "suci saka gondho." Minangka wilayah panggul minangka candhi kanggo bangunan lan njlimet awak fisik kanggo jagad rendah, saengga saiki ing jero sirah ana "suci sing paling suci" ing proses kasebut diwiwiti kanggo bangunan awak spiritualo sing cocog karo rohani lan rohani minangka alam fisik sing cocog karo jagad fisik.

Badan psikologis-spiritual iki lair liwat pusat ilahi. Luwih mandhiri awak fisik, kaya dene Gusti Yesus mandhiri saka dheweke, sing, biasane, dheweke ibune, Maria, lan kaya sing dikandhani Gusti Yesus mangsuli marang ibune, sing, mesthine wis dadi wanita: "Apa sampeyan ora ngerti manawa aku kudu melu bisnis bapakku?" nalika ditakoni ngapa dheweke kudu ninggalake dheweke nganti suwe, mula, jiwa psiko-spiritual duwe eksistensi mandiri saka fisik lan tujuane yaiku nindakake pakaryan “bapakne ing swarga” yaiku jagad kristal. Mula saka iku, pikiran bisa nindakake pangembangan kanthi sadar lan ing wektu mlebu jagad spiritual.

(Kanggo dilanjutake)

[1] Iki wis diterangake ing Tembung, Vol. 4, No. 3 lan No. 4

[2] Tahap bertahap ing pangembangan pikiran wis diterangake ing artikel sadurunge, kayata "Kepribadian;" weruh Tembung, Vol. 5, No. 5 lan No. 6.

[3] Ing sambungan iki, kita bakal menehi saran supaya maca artikel kasebut "Lair-Mati" "Mati-Lair;" weruh Tembung, Vol. 5, No. 2 lan No. 3.

[4] Pikiran kristal ora bisa dideleng liwat mripat fisik utawa dening indra astral saka clairvoyance, nanging mung bisa dirasakake dening pikiran, amarga ana ing bidang pikiran.

Sembarang aura sing katon dening clairvoyant, sanajan bisa uga murni, adoh ing ngisor sing kasebut minangka simbol kristal ing pikiran.

[5] Lingkungan pikiran sing mengaruhi bangunan awak, sing dadi pikirane sawise mati, lan saka ngendi warisan urip ing bumi ing ngisor iki, bisa dideleng ing tokoh 30.

[6] Rongga iki ngandhut organ, kayata kelenjar tiroid, sing durung rampung utawa digunakake dening pikiran ing perkembangane saiki, sanajan bisa uga duwe fungsi awak.

[7] Lingkaran kristal pikiran yaiku zodiak spiritual tokoh 30.