Pikiran lan DININI

Harold W. Percival

BAB VII

MENTAL DESTINY

Bagean 9

Konsep Awal. Dunia fisik permanen utawa Realm of Permanence, lan papat bumi. Ujian uji coba saka jenis kelamin. Sing "tiba" saka pelaku. Pandhita dadi tundhuk maneh ing badan manungsa lan wanita.

Ing jagad fisik permanen utawa Realm saka Permanen ana papat bumi sing ora katon.

Kita manungsa bumi (Gambar VB, a) minangka gangguan utawa, mula bisa uga, tetes saka utawa ing Orde Lambang Kemajuan.

Papat bumi iki ana-bareng; nomor kasebut mung kanggo menehi bedane lan nuduhake bedane. Dheweke kene ora ditangani kanthi rinci. Mitos lan legenda umume ngrampungake masalah kasebut, - bisa uga kaya swarga utawa Taman Eden, lan sejarah durung ana.

Bumi permanen utawa Realm saka Permanen, ngemot, njaga lan nimbang kabeh perkara sing owah ing jagad manungsa, nanging ora diganti kanthi owah-owahan jagad manungsa sing ana ing njero. Ing Realm saka Permanen dumadi saka seimbang Unit saka negara sing sumringah, udhara, cairan, lan solid prakara; iku ngliwati jagad manungsa, nanging ora bisa ndeleng wawasan manungsa amarga wawasan manungsa ora cocog karo keseimbangane Unit saka Realm saka Permanen. The Realm saka Permanen prelu kanggo pembangunan kabeh Unit, —Luwih perlu tinimbang srengenge, sing dadi wakil saka saiki ganti bumi.

Tembung kayata "wektu, "" Wiwitan, "" wiwitan, "" asal, "lan liya-liyane, ing kene digunakake kanggo panggunaan umum, utawa amarga ora ana tembung ing kosakata kita kanggo nerangake lan nerangake kahanan ing jagad liyane. Pancen, ora ana "wiwitan" babagan pangerten wiwitan wektu. Ana konsep sing ditemtokake miturut kahanan awak manungsa sing ora cocog paraga. Pangukuran saka wektu miturut taun solar ora iso dilayari wektu ing negara-negara fisik saliyane sing saiki wektu lan ukuran.

ing Realm saka Permanen awak fisik saka Selune Triune ora duwe jinis lan sampurna, lan makhluk saka negara kasebut prakara ora kaya kewan ing bumi kita. Kanggo pangerten sensitif sing diwatesi, dheweke ora katon; dheweke kuwat lan responsif karo maksud apa ana pikirane utawa ngandika marang dheweke. Iki, lan isih, wektu nggawe dening eksteriorisasi saka mikir saka Selves Triune lengkap. Ing mikir Triune Selves mantep lan, muni, butuh wangun. Ing wangun klumpukne lan klompok partikel saka sumringah, isine, adi lan padhet prakara. Sing fisik sel imbang, lan mulane ora saka gender. The tumindak ing Realm saka Permanen ana badan sing sampurna lan Triune Selves sing ngilangke. Nature digawe animasi dening pikirane iki mencorong tumindak, lan badan kanggo kewan disiapake mikir lan ngandika dheweke dadi fisik. Murni elementals teka ing awak iki.

ing Realm saka Permanen ora pati, ora susah, ora lara, ora ana pain. Ora ana pria, ora ana wanita, ora duwe anak, ora duwe bandha. Triune Selves ngerti hukum lan tumindak kanthi. Badan sing sampurna terus, ora kanthi mangan panganan, nanging kanthi terus Unit saking sekawan unsur, dijupuk lan disebar dening ambegan.

Doers ing bumi saiki, mabuk lan nesu-nesu ing badan sing diobati, ora bisa langsung sesambungan karo pikirane lan koyo saka negara permanen kasebut. Ing negara kasebut tumindak duwe latihan pungkasan lan Triune Selves lulus, sawise dheweke nindakake pakaryan minangka perwira ing Pamrentah ing jagad iki lan minangka pandhaptar ing nasibe saka bangsa; lagi diangkat dadi Kapinteran lan aias kasebut tumindak dadi Selebriti Triune Kapinteran. The tumindak saka Triune Selves iki ndarbeni badan fisik sing murni. Iki tumindak manggon ing Realm saka Permanen. Iki lan minangka negara tumindak sadurunge tes nyoba saka koyo-and-kepinginan Liwat gender kanggo kualifikasi dheweke bisa ngetrapake badan sing sampurna. Ing test kasebut tumindak saiki ing awak manungsa gagal lan bisa uga diasingake dhewe lan tundhuk pati lan urip maneh ing jagad manungsa temporal. sing tumindak sing lulus tes diterusake miturut Orde Lanjut Kemajuan,Gambar II-G).

Sajrone tes kasebut tumindak saiki ing awak manungsa terus mikir awake dhewe kanthi cara kaping pindho tinimbang dadi oneness. Dheweke nggawe Pikirane saka rong jinis. Saengga, wong kasebut nduwe awak dobel, digabung karo tali sing ora katon ing papan saiki pusar. koyo pawang kasebut ana ing salah sawijining badan kaping pindho lan kepinginan ana ing liyane, lan saben seneng ing ngarsane liyane ing sawijining mikir. Iki bisa dadi dhasar kanggo crita kaya Adam lan Hawa.

Cara iki mikir pola ganti pola sing ora owah; owah-owahan kanggo lair lan pati, kanggo dina lan wengi, lan pasangan lan lawan sing ana ing endi-endi. Ing transisi pisanan iki paraga Dadi sadar saka pasukan dual ing karya ing bumi nomer loro ing Realm saka Permanen.

Badan sampurna asli ilang nalika owah dadi awak lanang ing endi kepinginan ana, lan awak wadon kang koyo yaiku. Dheweke nuduhake loro kekuwatan sing sadurunge dadi salah siji. Ing paraga rumangsa loro kekuwatan kasebut liwat rong awak. Yen dina iki, ana wong sing bisa rumangsa kesatuan kekuwatan ing awake dhewe, tanpa sampah fisik, lan ora ana wong liya, bakal ana kabungahan lan kekuwatan sing ora dikepengini.

Banjur wiwit owah-owahan ing paraga lan badan sing nggawe transisi kaping pindho lan sing nggawe paraga sadar tahapan bumi kaping tiga. Owah-owahan iki diwiwiti nalika kepinginan aspek saka paraga ing siji badan nyawang koyo aspek ing awak liyane kanthi raos sing padha karo seksual kepinginan lan koyo. Dheweke mikir nyebabake pangembangan organ seks. Dheweke wiwit cohabit lan ngasilake, lan banjur ilang kekuwatan nggawe.

Badan ing bumi katelu yaiku awake lanang lan awake wanita. Kesatuan badan minangka upacara penting, sing dirawuhi dening wahyu ekstatik lan ditindakake mung nalika badan anyar bakal ditambahi. Ora ana kawirangan, ora dosa, Lan kesenengan minangka pambukaan jagad tumitah sementara, yaiku urip donya, menyang pikiran sehat. Badan kasebut kalebu manungsa umum wangun, nanging kuat lan ayu lan resik, lan ora duwe pain or penyakit. Layoné wis mati lan mati. Ing tumindak ing wong-wong mau, sanajan saiki tanpa kekuwatan nggawe Wangun sadar, isih bisa ngarahake pokok pasukan saka alam. Dheweke ngarahake iki elementals ngewangi dheweke apa wae karya nindakake kasebut, lan ora nggunakake piranti utawa mesin. Ora ana omah, ora ana kutha, ora ana badai, ora ana peperangan, pergolakan alam lan ora penyakit. Jagad kewan lan tanduran urip uga kaya ing bumi, tanpa sadar tumindak ing manungsa Wangun, sanajan iku tumindak ngerteni saka hukum kang nggawe kewan lan tanduran padha ana. Kewan kalebu rong gender, lan ora bengok.

Panyimpangan pisanan saka jaman sing tentrem yaiku nalika tumindak ing badan manungsa sing kumpul, dudu kanggo sing halal maksud kesatuan, nanging kanggo kesenengan diparingi. Wiwitane nyawiji nalika musim sing tepat, mengko ora ana musim. Dating alam pasukan digunakake kanggo maksud saka procreation nalika nggabungake ing musim; nanging mengko, nalika dheweke mbebasake kekuwatan, ora kanggo procreation, nanging kanggo kesenengan lan egois mungkasi, saben jinis nyoba kanggo tundha jinis liyane, padha ilang printah ing alam pasukan lan kegiatan seksual dheweke dadi dosa. Mangkono badan manungsa digelar dening kesatuan seksual. Kanthi nggunakake organ seksual sing ora sah, tumindak diasingake menyang jagading manungsa, pati, Lan urip maneh; padha lunga lan mandheg sadar saka bumi nomer telu; padha dadi sadar lan urip ing bumi manungsa temporal. Mangkene lair dadi nglarani lan uga pati lan urip abot karo dosa lan kasusahan.

Bumi pisanan tetep; ing nomer loro tumindak'badan wis diatur utawa diganti dening mikir. Ora ana bumi iki pati. Ing nomer telu, pati asalé saka lair, liwat union of the gender. Badan manungsa lan kewan lan tanduran bisa urip nganti pirang-pirang taun, nanging kudu mati.

Ing bumi kapisan utawa permanen ana sing mantep proses of tumindak kanggo kasampurnan; lan, kanthi Triune Selves sing sampurna, dheweke wis dadi Kapinteran. Ing nomer loro, umume Triune Selves uga bakal maju Kapinteran. Ing bumi katelu tumindak saka Selves Triune proses sajrone tahap wiwitan lan Triune Selves dadi Kapinteran.

Ing bumi kaping papat ing Realm saka Permanen- bumi kang uga ora katon amarga imbang Unit, - minangka alam fisik sing katon, kanthi bumi lair manungsa temporal lan pati, (Gbr). Jagad kaya ngono iku katon mripate manungsa amarga digawe ora seimbang Unit. Jagad manungsa, bumi sing saiki kita lakoni, kaya sing nyatakake, minangka jinis tetes utawa saka gangguan ing Orde Progress Mandrah. Ana kanggo tumindak Triune Selves sing gagal, utawa bisa gagal, ing ujare. Kuwi tumindak kudu urip maneh ing jagad manungsa wektu, saka pati lan lair, nganti bisa nggawe badan maneh lan mulihake menyang Orde Progress Mandrah. Mangkono bumi sing kita urip, ora diwiwiti; wis diowahi maneh lan maneh dening prekara geologis sing luar biasa, sawise kedadeyan kasebut, kaya kabeh bumi wis lair. Ing mikir saka tumindak in manungsa menehi Wangun Kraton ing alam ing bumi lan manungsa iki.

Bumi padhet iku lan wis dadi kerak ing bumi unsur. Ing njero lan njaba kerak yaiku zona balung. Ing njeron lemah lan zona yaiku balapan lan entitas, sawetara sing luwih unggul lan ana sing asor karo para manungsa. Kanggo sawetara makhluk iki bumi lemah ndhuwur lan transparan kaya bumi atmosfer iku kanggo manungsa, amarga reged prakara ora ngalangi sesanti nalika fokus ing apa sing luwih. Amarga badan kasebut saka prakara saka wangun, ing urip, Lan cahya jagad, dheweke bisa ngliwati kerak bumi sing kenthel kanthi gampang kaya manungsa ngobahake udhara. Ing antarane makhluk kasebut yaiku tumindak saka Triune Selves sing ing jaman biyen nyambung karo Kamanungsan lan sing muncul saka wektu kanggo wektu ing bumi. Dheweke ora dikenal utawa dikenal minangka Wise Men, nuduhake pamrentahan lan kekuwatan, lan duwe sawetara ciri manungsa sing nggawe ikatan umum ing antarane wong-wong karo wong ing bumi. Dheweke ditampilake saka njero interior nalika ana wiwitan anyar.

Ing bumi manungsa kita, ana siklus patang Peradaban Besar, sing ana urut-urutan; ing saben iki ana peradaban cilik.

Ing pungkasan Peradaban kaping papat saiki ing bumi - yen tumindak gagal nggawe peradaban permanen - bakal ana wektu sing dawa nalika ora ana peradaban urip. Kayadene ing jaman biyen, bakal padha kaya bumi ing jagad utawa mati. Banjur siklus patang Peradaban liyane bakal dipasang, lan sawise sing liyane lan liyane. Bener, ora ana mburi siji lan wiwitan liyane; dheweke mungkasi lan diwiwiti minangka setaun kepungkur. Wiwitan utawa pungkasan katon mung ing rekaman. Ing maksud peradaban kasebut mesthi dadi pendhidhikan ing tumindak menyang pangenalan saka Triune Selves.