DEMOCRACY IS PEMERINTAH DIRI

Harold W. Percival

PART III

PAKAI-KAMPUNG

Apa pamarentah mandiri? Apa sing diucapaké minangka dhiri utawa awake dhewe, minangka identitas, minangka jumlah saka perasaan lan kepinginan saka sadar sing ana ing awak manungsa, lan sing dadi operator awak. Pamaréntah minangka panguwasa, administrasi lan cara sing dipimpin dening badan utawa negara. Pamrentah-pamrentah kaya sing ditrapake kanggo individu, mula, tegese pangrasa lan kepinginan wong sing bisa utawa kepekso dening selera utawa emosi lan prasangka lan karep kanggo ngganggu awak, bakal ditahan lan diatur dening perasaan lan kepinginan sing luwih apik dhewe mikir lan tumindak miturut hak lan alasan minangka standar panguwasa ing, tinimbang dikontrol dening pilihan utawa prasangka marang obyek indra minangka panguwasa saka njaba awak. Nalika rasa lan kepinginan sing ana gegayutane karo kekuwatan lan kekarepane dhewe, pasukane awak diatur lan dilestarekake utuh lan kuwat, amarga kapentingan sing dikarepake kanggo kepentingan kapribaden kanthi runtut lan rusak, nanging kepentingan lan kesejahteraan awak kepinteran pokok lan apik saben kepinginan.

Pamrentah dhewe-dhewe, nalika ditrapake marang wong-wong negara, iku demokrasi. Kanthi keadilan lan akal minangka wewenang saka njero, rakyat bakal milih minangka wakil kanggo nganakake wong-wong sing nglakoni pamrentahan lan sing liya-liyane. Nalika iki rampung wong bakal miwiti ngadegake demokrasi asli, kang bakal dadi pamrentahan rakyat kanggo kabutuhan sing paling apik lan entuk manfaat saka kabeh wong minangka wong siji. Demokrasi kuwi bakal dadi pemerintahan paling kuat.

Demokrasi minangka pamrentahan diri minangka wong ing kabeh bangsa kanthi cara sing mbebasake. Ora ketompo carane beda utawa nentang piweling utawa metode sing katon, demokrasi asli iku kabeh wong pengin, amarga bakal ngidini wong sing paling bebas kanthi kesempatan lan keamanan sing paling gedhe. Demokrasi sejati iku apa wae sing bakal ditampa dening kabeh wong, yen padha ndeleng cara kerjane kanggo kabeh wong ing Amerika Serikat. Iki mesthi bakal dumadi, yen warga individu bakal nindakake pamaréntahan dhéwé lan kanthi mangkono njupuk kesempatan gedhe sing nyedhiyakake nasibe kanggo wong-wong sing manggon ing apa sing disebut, "Tanah sing gratis lan omah sing wani."

Wong sing wicaksana ora ngandel yen demokrasi bisa menehi kabeh sing dikarepake. Wong sing wicaksana bakal ngerti yen ora ana wong ing donya sing bisa njaluk kabeh sing dikarepake. Partai pulitik utawa calon pejabat sing njanjeni kanggo menehi kabutuhan kelas siji kanthi biaya saka kelas liyane bakal dadi bargainer sing kuwat kanggo swara lan anane masalah. Kanggo nggarap kelas apa wae kanggo nyengkuyung demokrasi.

Demokrasi asli bakal dadi salah sawijining badan korporat sing dumadi saka kabeh wong sing ngatur awake dhewe lan instinctively dadi papat kelas utawa pesenan dening pikiran lan perasaan individu. ("Kelas papat" ditindakake ing "Papat Kelas Wong".) Papat kelas ora ditemtokake dening lair utawa hukum utawa dening posisi financial utawa sosial. Saben individu minangka salah sawijining papat kelas sing dikira lan dirasakake, kanthi alami lan jelas. Saben papat pesenan perlu kanggo telung liyane. Kanggo nindakake salah siji saka papat kanggo kapentingan klompok apa wae, mesthi bakal nglawan kapentingan kabeh. Kanggo nyoba nglakoni sing bakal dadi bodho minangka salah siji kanggo nyerang kang mlaku amarga sikil wis kesandhung lan nyebabake dheweke tiba ing lengen. Apa sing nglawan kepentingan siji bagean awak iku nglawan kapentingan lan kesejahteraan kabeh awak. Mangkono, kasangsaran saka saben individu bakal merlokake kabeh wong. Amarga kasunyatan dasar babagan demokrasi durung ditampa kanthi bener lan ditangani, demokrasi minangka pamaréntahan dhasar saka rakyat tansah gagal ing saben peradaban kepungkur ing wektu pangadilan. Iku saiki lagi dileksanakake. Yen kita minangka individu lan minangka rakyat ora bakal ngerti lan nglakoni prinsip-prinsip dhasar demokrasi, peradaban iki bakal gagal.

Demokrasi minangka pamrentahan diri yaiku prakara pikir lan pangerten. Demokrasi ora bisa dipeksa ing individu utawa wong. Kanggo dadi lembaga permanen minangka pamarentah, prinsip minangka bukti kudu disetujoni dening kabeh wong, utawa paling ora dening mayoritas ing awal, dadi dadi pemerintah kanggo kabeh wong. Buktie: Saben individu sing teka ing donya iki bakal mikir lan ngrasa dadi salah sawijining papat kelas utawa pesenan, minangka buruh badan, utawa pedagang, utawa buruh mikir, utawa manggon buruh. Iku hak saben individu ing saben papat pesenan kanggo mikir lan ngomong apa kang ngrasa; iku hak saben kanggo pas karo awake dhewe dadi apa sing dikarepake; lan, iku bener miturut angger-anggering Toret kanggo saben wong duwe kaadilan adil karo kabeh wong.

Ora ana siji wae sing bisa njupuk individu liya saka kelas kasebut lan sijine menyang kelas liyane. Saben individu kanthi pikiran lan raosane dhewe tetep ing kelas ing pundi piyambakipun, utawi kanthi pikiran lan perasaan piyambakipun damel piyambakipun dados kelas sanes. Siji individu bisa mbantu utawa dibantu dening individu liyane, nanging saben wong kudu nindakake pangertene lan perasaan dhewe lan nindakake karya. Kabeh wong ing donya nyebar dhéwé menyang kelas kasebut, minangka buruh ing urutan awak, utawa supaya trader, utawa order pemikir, utawa supaya ngerti. Wong sing ora kerja kaya drone antarane wong. Wong ora ngatur diri dadi kelas papat utawa pesenan; padha ora ngira babagan tata cara. Nanging, pamikiran sing ndadekake dheweke lan dheweke dadi papat pesenan, ora ono sing lair utawa posisi ing urip.