Yayasan Word
Nuduhake kaca iki



Pikiran lan DININI

Harold W. Percival

BAB IX

RE-EXISTENCE

Bagean 9

Pentinge awak daging. Reclamation of Light. Pati awak. Wanderings saka Unit. Return unit menyang awak.

The eksteriorisasi saka Pikirane sekabehane tumindak nggawe lemah umum sing ketemu ing awak fisik. Iki minangka target objektif ing pesawat fisik. kepinginan lan perasaan tansah subyektif lan nduwe eksklusif kanggo individu. Mob roh, patriotisme, ibadah dening akeh wong, padha perasaan nanging ora padha perasaan. Saben wong duwe dheweke dhewe perasaan; exteriorisasi ing kerusuhan, perang utawa pasamuwan yaiku lemah umum sing ana faktor batin. Mangkono uga bebener lan Alesan iku individu lan subyektif. Aku-ness lan mandhiri, uga subyektif. Demonstrasi manungsa saka manifold iki alam saka Triune Self digawe ing obyektif, pesawat fisik kanthi eksteriorisasi saka Pikirane sing dikerjakake kaya sing wis dicampur kepinginan karo cahya saka Intelligence. Nalika Pikirane ana bukti minangka obyek ing pesawat fisik sing bisa dideleng utawa dirasakake dening liyane tumindak. Ora nganti pamikiran dikonsep minangka tumindak, obyek utawa acara, yaiku kasunyatan saka iku dicekel. Demonstrasi pamikiran minangka pusat kanggo wektu wong sing ngetokake iku wis fokus. Liyane tumindak, yen padha melu, uga dicekel dening tumindak, obyek utawa acara, yaiku demonstrasi kasebut.

Mung ing jagad sing objektif iki kabeh bisa tumindak teka bebarengan. Ing kene dheweke nemoni pesawat umum minangka obyek Pikirane saka liyane tumindak. Ing kene, dheweke nemokake obyek sing bisa ngganggu emosi. Iki pria, wanita, omah-omah, karya, bisnis, hiburan, ibadah, mlarat, penyakit, mewah, kosok, wabah lan perang menehi pengalaman. Iki lair, pati, muda lan umur mengaruhi dheweke. Ing kene tumindak duwe kagungan. Iki minangka sumber cidra lan persengketaan, uga cara kanggo ngontrol diri lan kabecikan. The tumindak bisa mbedakake obyek saka awake dhewe lan sinau bedane "aku" lan "mine" liwat awak fisik mung manungsa.

Awak daging ora stabil, ringkes urip lan lemes, yen dibandhingake alam lan paraga, loro sing nglayani. Sawijining wektu layanan sing cendhak. Ora suwe nalika enom lan semangat pati. Sampeyan banget apike kanggo ngadeg galur sing alam lan paraga sijine iku. Ing paraga kudu nggunakake ing reklamasi ing cahya saka Intelligence saka alam. Yen wis ora bisa mbaleni maneh cahya otomatis, sawijining dina biasane wilangane. Nalika cahya kasedhiya kanggo manungsa wis digunakake nganti awak tuwuh luwih lemah lan mati. Ing cahya minangka tincture sing menehi vitalitas. Penyebab paling cendhek saka urip lan kelemahane awak iku ora cukup cahya saka Intelligence. Ing cendhak iki wektu awak wis meh ora diwiwiti urip sadurunge wis mati dening umur utawa numpes dening penyakit.

Gagal awak ngladeni terus nganti tujuane orane wis diraih, mbutuhake telpon bareng-bareng bagean sing bubar sawise dheweke bali maneh unsur. Sawise pati awak, pokok prakara sing nyusun bagean kasebut dipasang lan dianyarake maneh supaya bisa nerusake layanan anyar.

Aliran saka papat radiant, airy, fluid lan solid prakara, yaiku papat ambegan sing nyengkuyung kabeh makhluk lan barang-barang fisik, mula bisa njupuk sawetara komposit Unit menyang awak tanduran lan kewan. Ing kana, dheweke nyipta badan sayuran lan kewan kaya sing ditrapake kanggo awak manungsa. Mangkono uga kamiripan manungsa wangun lan struktur sing mlaku ngliwati animasi alam. ing alam iki Unit nyipta kewan lan tanduran nganti disebut bali kanggo mbangun awak sing anyar ambegan-wujud saking wangsul paraga.

Yen, nalika komposit Unit dibebasake, dheweke ora digawa menyang badan tanduran lan kewan, mula tetep bebas unsur ing jagad bumi. Ing Unit sing wis dadi sistem Unit utawa pikiran bisa uga katon ing manungsa wangun. Yen dheweke nindakake kasebut elementals disebut dening sawetara salamanders alchemist, sylphs, undines lan gnome. Nature sprite katon saka wektu kanggo wektu, kayata banyu nymphs, sprite kayu, elves lan fauns yaiku elementals sing wis dienggo minangka komposit Unit ing badan manungsa. Dheweke duwe manungsa utawa saklawasé manungsa wangun amarga hubungane dawa karo ambegan-wujud saka paraga. iki alam kembang putih kalebu macem-macem dhuwur lan kurang tingkat kaya ing manungsa sing dienggo.

Liyane prakara awak iku digawe ing endi wae wektu wis ganti prakara, wis ganti Unit saka papat negara prakara ing pesawat fisik. Ing saiki Unit dicekel lan ditahan dening komposit nalika ngliwati awak, digawa ing aliran utawa kaping papat ambegan bumi, sing mili kabeh perkara fisik. Kali papat Unit ngemot gratis Unit sing durung tau dienggo ing awak manungsa, tetep suwe Unit sing wis kejiret, dicekel lan dicekel ing awak manungsa, lan komposit Unit. iki ambegan asalé saka patang papat prakara sing nggawe pesawat fisik. Ing ambegan ngliwati pusat solar lan lunar lan bali menyang kerak bumi nggawa Unit menyang kabeh perkara. Ing ambegan teka ora mung ing padhet lan cair panganan, banyu, udhara lan srengenge sing dijupuk menyang awak, nanging terus-terusan mili ngliwati awak.

ambegan lan wicara liwat awak manungsa njaga kabeh massa fisik prakara obah. Dheweke ngganggu pirang-pirang partikel menit lan ora tetep ana ing jagad fisik sing sawetara partikel kasebut mlebu lan ninggalake awak manungsa. Badan sing ana aliran sapa Unit pass bakal dibukak sadurunge Pikirane lan hubungan konsekuensi sing wis disebutake babagan sesambungane saka prakara wis gampang.

Awak manungsa dumadi saka rong kategori Unit. Siji maneh ana minangka Unit saka indra lan organ sing ana gandhengane Unit. iki Unit wis tumindak minangka kompositor sadurunge urip lan urip maneh ing saben sukses urip. Kategori liyane kalebu ing jaman saiki prakara sing dicekel ing awak nanging ora kudu ana maneh. Ketoke maneh yen wis cukup kesengsem karo tandha tangan saka Pikirane, supaya bisa nyekel prangko sing nuntun maneh menyang awak ing ngendi wis entuk cap teken.

Saka sudut pandang ing alam ulang wujud tartamtu paraga perlu amarga pangerten lan komposit Unit wis disegel karo segel khusus paraga, liwat medium sawijining ambegan-wujud. iki Unit prewangan segel wis ditandhani, tumata, artikulasi, liwat ambegan-wujud wektu lan maneh nalika padha ngladeni ing awak daging sing digunakake utamane paraga. Dheweke butuh manawa paraga bakal bali. Ing paraga sing ngiket mau, uga ngiket. Dheweke minangka bagean khusus alam-prakara kang ana ing jaga yaiku paraga, lan iki prakara kudu diangkat supaya dadi sadar ing derajat tartamtu sadurunge paraga bisa ucul saka pangisian daya kasebut; lan nganti banjur prakara mbutuhake lapangan awak manungsa sing kalebu barang kasebut paraga kanggo lelungan, pangowahan, pemisahan, reuni, lan petualangan prakara.